الثلاثاء، يونيو 29، 2010

شعب بحيرة طبريا ( بأجوج ومأجوج )

لاإله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين
بحيرة طبريا تكشف لنا عدد شعب بأجوج ومأجوج أكثر من كل شعب الكرة الارضية الحالي بـ 250 مره تقريبا
بحيرة طبريا هي بحيرة حلوة المياه تقع بين منطقتي الجليل والجولان على الجزء الشمالي من مسار نهر الأردن. يبلغ طول سواحلها 53 كم وطولها 41 كم وعرضها 17 كم، ومساحتها تبلغ 166 كم2. أقصى عمق فيها يصل إلى 46 متر. تنحدر من قمة جبل الشيخ الثلجية البيضاء المياه الغزيرة لتشكل مجموعة من الينابيع التي تتجمع بدورها لتكون نهر الأردن. البحيرة والمنخفض حولها هما جزء من الشق السوري الافريقي وبوقوع مستوى سطح البحيرة على عمق 213 متر تحت سطح البحر فإنها تعبر أخفض بحيرة مياه حلوة في العالم وثاني أخفض مسطح مائي في العالم بعد البحر الميت.
تكون بحيرة طبريا مصدر مياه الشرب الرئيسي لإسرائيل والأراضي الفلسطينية. في 1964 انتهى بناء مسيل المياه الإسرائيلي الذي ينقل مياه البحيرة إلى جميع أنحاء إسرائيل. بعد احتلال الضفة الغربية وقطاع غزة من قبل إسرائيل في حرب 1967 ربطت شركة المياه الإسرائيلية ("ميكوروت") بعض المدن الفلسطينية إلى مسيل المياه ولكنها تقطع توفير المياه إليها في بعض الأحيان.
هذة البحيرة هي التي سوف يمر عليها قوم يأجوج وماجوج ويشربونها كاملة ، ما جاء في حديث النواس بن سمعان رضي الله عنه وفيه "إذ أوحى الله إلى عيسى: إني قد أخرجت عبادا لي لا يدان لأحد بقتالهم، فحرز عبادي إلى الطور. ويبعث الله يأجوج ومأجوج وهم من
كل حدب ينسلون. فيمر أوائلهم على بحيرة طبرية فيشربون ما فيها، ويمرآخرهم فيقولون: لقد كان بهذه مرة ماء، ويحضر نبي الله عيسى وأصحابه إلى الأرض فلا يجدون في الأرض موضع شبر إلا ملأه زهمهم ونتنهم، فيرغب نبي الله عيسى وأصحابه إلى الله، فيرسل الله طيرا كأعناق البخت، فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله "رواه مسلم وببحث بسيط من عندي قمت بتجربه علمية غير مسبوقه لمعرفة عدد سكان ياجوج وماجوج في ذلك اليوم العظيم والعلم عند الله لكن من باب التفكر والتمعن وذلك بمعرفة المعطيات الآتية :
1- حجم بحيرة طبريا بالمتر المكعب حسب بيانات وزارة البيئة الاسرائيليه ( لعنهم الله ) هو
* حجم المياه المخزنة في أعلى منسوب =4,300 مليون متر مكعب
* حجم المياه المخزنة في أدنى منسوب =3,600 مليون متر مكعب
2- عند العطش الشديد للأنسان العادي ممكن ان يشرب 1 لتر ماء.. في حالة قوم ياجوج وماجوج ..اثبت بالاحاديث الصحيحة انهم ناس عاديين من نسل آدم لكنهم شديدي القوة والبائس لذلك نفترض ان حجم كمية الماء ليرتوي شخص واحد ياجوجي ماجوجي تساوي 2 لتر اي الضعف وبحسب الاحاديث الصحيحة ان كل شعب ياجوج وماجوج يشربون منها حتى اخرهم ... لذلك اذا حسبنا عدد لترات بحيرة طبريا بأقل منسوب فهو
1 متر مكعب = 1000 لتر ماء
3600000000 متر مكعب ضرب 1000 لتر = 3600000000000 لتر
3600000000000 /2 = 1800000000000 مليون
اي 1800 مليار نسمه أي اكثر من كل شعب الصين بـ 1800 مرة
وأكثر من كل شعب الكرة الارضية الحالي بـ 257
روى البخاري عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( يقول الله تعالى : يا آدم ! فيقول لبيك وسعديك ، والخير في يديك . فيقول اخرج بعث النار . قال : وما بعث النار ؟ قال : من كل ألف تسع مئة وتسعة وتسعين . فعنده يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها، وترى الناس سكارى وما هم بسكارى ولكن عذاب الله شديد قالوا: وأينا ذلك الواحد ؟ قال: ( ابشروا فإن منكم رجلا ومن يأجوج ومأجوج ألف) وهنا مختصر عنهم
قال النبي (صلى الله عليه وآلهِ وسلم ) " لا إله إلا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح من ردم ياجوج وماجوج مثل هذه وحلّق بإصبعيه الإبهامُ والسبابة " أي أن الحفرة أصبحت كبيرة وقد اقترب خروجهم , أما يأجوج ومأجوج فلا أحد يعرف من هم لانه لم يذكر لا في القران ولا السنة هل هم بشر على الارض أم تحت الارض ولا أحد يعرف إلاّ اللهَ تعالى ؛لكن الأرجح وحسب وصفهم أنهم على شآكلةِ أهل الصين في خلقهم وفُطس أُنوفهم ؛ وصغرِ أعيُنهِم .ويسيطر ياجوج وماجوع على الارض ويصلون الى الشام في حين يكون عيسى عليه السلام في فلسطين على جبل فلسطين قريب من القدس فيمر ياجوج على بحيرة طبرية ويشربونها كلها ويحصرون النبي عيسى عليهِ السلام وقومه على الجبل فيجوعون ويدعو عيسى عليهِ السلام لنجاة الأرض ويقول ياجوج وماجوج بعد أن يسيطروا على الارض : قتلنا مَن في الأرض فلنقتل من في السماء ! ويرمي أحدهم حربة الى السماء فترجع وعليها أثآرُ دماء بقدرة الله عز وجل فيقولون قتلنا الله - حاشا لله -فكل انسان بينهم أخفى إيمانه يكفر بعد هذه الحادثة فيشتد دعاء عيسى عليهِ السلام ويستجيب الله ويرسل عليهم النغف في رقابهم ويموتون جميعا ليُريهم الله قدرته بأن قتل هؤلاءِ القوم الكثير عددهُم المتجبرون بأصغر مخلوقاته والنغف هيَ : ديدآنٌ صغيرة . ويبقى عيسى عليه السلام ومن معه على راس الجبل لا يدرون ما حدث فيسمعون وقد هدات ضجة أهل الارض فيستقصون عن الأمر ويبعثون بمتطوع ليرى ما حصل
ويتفاجؤون بمنظر عجيب الاف ومئات الالاف من الجثث تغطي الارض قال النبي محمد (صلى الله عليه وآلهِ وسلم )
" فيرسلُ الله عليهم النغف في رقابهم فيصبحون فرسى كموت نفس  واحدة ثم يهبط نبي الله عيسى واصحابه الى الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا ملاه دمهم ونتنهم " وهذا دليل أنّ عيسى عليه السلام حيٌ رفّعَهُ اللهُ ولم يُقتل ولم يُصلب ولكن شُبّهَ لهُم ؛ فيدعوا عيسى عليهِ السلام الله ليخلصهم من الجثث فيبعث الله طيورا تحمل الجثث و ترميهم في مكان يدريه الله وينزل المطر ولا يقف حتى
تصبح الارض كالمراة وتاتي فترة خيرونعيم وسلام على الارض حسب الحديث الشريف ولا يعبدُ إلا الله ويحكم عيسى عليهِ السلام الأرض وبعد أربعين سنة يتوفى فكل نفس ذآئقةُ الموت ،قال تعالى : "( والسلام عليّ يوم ولدت ويوم أموت" وكلمة يوم أموت تدل على المستقبل أي ان عيسى عليه السلام لم يمت بل رفعه الله إليه ؛ ويصلي عليه المسلمون فياتي على الارض زمن البدع والكفر من جديد فتبدأ العلامات الكبرى ؛ طلوع الشمس من مغربها ؛ وخروج الدآبة من الارض تكلم الناس ؛ وفي روايات أنها تصنف الناس كافر ومسلم (تختمهم بختم الإيمان) ويعيش الناس فترة الى أن ياتي زمن إنقطاع التوبة حيث لا تقبل التوبة من احد وتظهر علامة أُخرى للآخرة وهي الريح الطيبة ؛ حيث يبعث الله ريحاً طيبةً جميلة تخرج من الشام الى اليمن وتغطي الارض فتقتل كل انسان في قلبه ذرةُ إيمان أي يموت كل الذين يؤمنون ويبقى في الارض الكفار فينتشر في الارض الفساد والزنى و تهدم الكعبة من قبل ذو السويقتين ،فتحدث آخرُ العلامات و هي :- خروج نار من عدن تحشر الناس نحو الشام أي نار تلف الارض وتحشر الناس في الشام وآخر من يحشر هما راعيآن من عرب مُزينة في المدينة المنورة فيهربان وبعدأن يمشو قليلا من المدينة تقوم الساعة على الدنيا فينفخ في الصور و يصعق الناس فحسبنا الله ونعم الوكيل " قالَ صلّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلّم : خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة فيه خلق آدم و فيه ادخل الجنة وفيه أُخرج منها ولا تقوم الساعة إلا يوم الجمعة " (قال صلى الله عليه و سلم : ( البخيل من ذكرت عنده و لم يصل علي
صلى الله عليه وعلى آله وصحبه و سلم والله تعالي اعلي واعلم

إعداد / ابوالقاسم معبد قاسم

الاثنين، يونيو 28، 2010

مصر النهاردة

من المسؤل عن تراجع الاخلاق الكريمة والشهامة والرحمة من قلوب المصريين ماهذا العنف الشديد فى التعامل بين الناس الا من رحم ربى اصبحنا لا نأمن على انفسنا ونحن نمشى فى وضح النهار اسرد عليكم قصة حدثت بالفعل على احدى الطرق السريعة .
وقع حادث اليم بين سيارة ملاكى بهارجل وامرأتة واخرى بيجو 7راكب  وللاسف نتج عنة مصرع الجميع عدا السيدة كانت فى حالة خطيرة وانتظرت ان يقف اى احد مار فى الطريق ولا مجيب لابسط قواعد الانسانية بل حدث مالم يكن فى الحسبان ان توقف ميكروباص وترجل منة ثلاثة رجال لا لينقذوا الركاب بل ليسرقوهم اى واللة ليسرقوهم رجال نزع الة من قلوبهم الرحمة يرون الدماء والاشلاء ولا يعتبرون بل قاموا بأخذ ساعات وتليفونات ونقود من لم تبرد بعد دمائهم يااللة والسيدة  تأن بجوارهم لم يرحموها بل تقدم اشقاهم ونزع عنها ماترتدى من ذهب ثم رحلوا .كيف يحدث هذا فى مصرلا ادرى اصبحا نصحوا كل يوم على نوع جديد من الحوادث.

ايمن دنقل ابوطالب
ابطال يرحمهم الله



ملخص تعريفي لتسعة أبطال أتراك استشهدوا على يد القوات الصهيونية بتاريخ 31/5/2010 عند مهاجمة هذه القوات الجبانة للسفينة التركية المدنية (M.V. Mavi Marmara ) أثناء نقلها للمساعدات الإنسانية للمدنيين في قطاع غزة المحاصر.

إبراهيم بلجين:
61 عاما – مهندس كهربائي من مدينة سيرت – عضو في غرفة المهندسين الكهربائيين التركية. متزوج و أب لستة أطفال.
علي حيدر بنجي

 39 عاما – من ديار بكر – خريج جامعة الأزهر (القاهرة) – قسم الأدب العربي - متزوج و أب أربعة أطفال.


كوفديت كيليكلار
38 عاما – من كيسيري – صحفي عمل لاحقا كعامل إغاثة في منظمة الإغاثة الإنسانية (IHH) - متزوج و أب لطفلين.


سيتين توبكوأجلو






54 عاما – من أضنة – لاعب كرة قدم هاوي سابق و بطل في التايكواندو – مدرب منتخب تركيا الوطني في التايكواندو – متزوج و أب لطفل واحد.
نيسديت يلديريم


عامل إغاثة في منظمة الإغاثة الإنسانية (IHH) من مدينة مالاطيا – متزوج و أب لطفله عمرها ثلاثة أعوام.

فاهري يلدز




إطفائي يعمل في بلدية أديامان – متزوج و أب لأربعة أطفال
سينجيز سنقر



47 عاما - من مدينة أزمير – متزوج و أب لسبعة أطفال





سينجيز أكييز




41 عاما – من الاسكندرون – متزوج و أب لثلاثة أطفال (14 – 12 – 9 سنوات)
فرقان دوجان


19 عاما – طالب في ثانوية القيصري – كان يأمل و يخطط لكي يصبح طبيبا – و هو ابن الدكتور أحمد دوجان (أستاذ مساعد في جامعة إركييس). فرقان يحمل كلا من الجنسيتين التركية و الأمريكية – وله شقيقين.




غفر الله لهم جميعا.........امين



الأحد، يونيو 27، 2010

حق الزوجة

بسم الله الرحمن الرحيم

حدثنا ‏ ‏موسى بن إسماعيل ‏ ‏حدثنا ‏ ‏حماد ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏أبو فزعة الباهلى ‏‏عن ‏ ‏حكيم بن معاوية القشيرى ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏قال ‏ قلت يا رسول الله
ما حق زوجة أحدنا عليه قال ‏"أن تطعمها إذا طعمت وتكسوها إذا اكتسيت ‏ ‏أو اكتسبت ‏ ‏ولا تضرب الوجه ولا ‏ ‏تقبح ‏ ‏ولا تهجر إلا فى البيت" قال ‏ ‏أبو داود ‏ ‏ولا تقبح أن تقول قبحك الله
فالحديث أعلاه لا يقصر حق الزوجة على الأمور المادية الضرورية من طعام وكساء، بل يقرن ذلك بحقٍّ معنوى، هو أن لا يُقبِّح لها وجهاً، وبتعبير آخر أن يُحسن معاشرتها، لا سيَّما وأنها زميلته فى الحياة، وشريكته فى العيش، ومن الخطأ أن يتعامل معها باعتبارها آلة للمتعة، أو وسيلة للخِدمة، فيعاملها بطريقة إصدار الأوامر. فللزوجة على زوجها حقوق مالية وهى : المهر، والنفقة، والسكنى. وحقوق غير مالية : كالعدل فى القسم بين الزوجات، والمعاشرة بالمعروف، وعدم الإضرار بالزوجة. هكذا بين الاسلام و سنة رسولنا صلى الله عليه وسلم، فالعلاقة الزوجية هى حالة من الانسجام بين طرفى العلاقة قائمة على المودة والحب والتفاهم والرحمة والتكافل، هكذا أرى المنظومة من وجهة نظرى، ولكن أن يتطور الأمر لأن تكون العلاقة علاقة مقايضة تلك هى المهزلة بعينها، قد يرى آخرون أن الزواج من رجل بخيل يمكن التعامل معه ببعض السلاسة بالاستسلام لهذا الأمر ومحاولة ايجاد مصادر دخل تكفل الزوجة والأبناء واقصاء هذا الفرد من دوره الأساسى كعائل للأسرة، واقتصار دوره " كضل راجل ولا ضل حيطه "،أجد هذا التصرف غير صحيح أبدا، بل يجب على العائل أن يتحمل طلبات بيته وزوجته وأبنائه فهذا ما كفله الشرع للزوجه والأبناء، وكثيرا ما نسمع عن المشكلات المستترة فى بيوتنا المعاصرة والتى تلخصها مخيلتى فى جملة بذيئة وهى " الجنس مقابل الغذاء " انتابتنى حالة من الاستياء، هل فقد الرجال رجولتهم ولم يصبحوا قادرين على سد احتياجات بيوتهم أم هى الظروف الاقتصادية الطاحنة التى تواجه الشباب الآن من انعدام فرص العمل أو محدودية الدخل وما اليه من الظروف الأخرى؟
بالطبع يمكن التماس الأعذار فى تلك الحالات وعلى الزوجة الصبر على ظروف زوجها ومساندته بل والعمل على الحد من استهلاكها فالضروريات فقط هى ما يلزم ولا مانع أبدا من بعض المرونة والتنازل عن عناصر الرفاهية المكلفة، فقد قال عز وجل: (لينفق ذو سعة من سعته ومن قدر عليه رزقه فلينفق مما آتاه الله)، ولكن أن يكون الزوج ميسورا ويحاسب زوجته على كل شيء فى حياتهما بدءا من ملابسها واحتياجاتها الشخصية لفاتورة الهاتف لأنها من يستخدمه وكذلك تحملها المجاملات الاجتماعية لمن هم من طرفها واقتسام فاتورة الكهرباء لانها تستهلك التلفاز والراديو والكمبيوتر وما إليه، أحسست وقتها بأن الزواج لم يعد كما كان، حتى أننى عندما فكرت قليلا فى طبيعة تلك الحياة وجدت فعلا أن الشيء الوحيد الذى لا تحاسب عليه الزوجة هو الطعام ولكنها تدفع مقابله الجنس وربما مبيتها فى منزل الزوجية تدفع مقابله العمل على نظافة المكان، يا لها من مهزلة حقا.
هل مثل هؤلاء الرجال يستحقون فعلا الاحترام والاستمرار فى العلاقة الزوجية معهم ؟! ربما منهم من يستجيب ل- لفت النظر – من قبل الزوجة ويفهم أن تصرفه غير لائق فينصلح حال المنظومة ولكن كيف تتصرف الزوجة مع رجل لا ينظر لها كزوجة ولكن كشريك مسكن كما يقال فى المجتمعات الغربية، الغريب أن النمط الذى تعرفت عليه من هؤلاء الرجال متعصب تماما ولا يقبل عمل المرأة ولا خروجها للمجتمع فمن أين يمكنها تحمل نفقاتها مع مثل هذا الزوج؟!!! وهل الضغط النفسى الذى يقع على كاهل المرأة إثر هذا التصرف يمكن التعامل معه على أنه مرحلى وسيزول وأنها يجب أن تكون أكبر منه انفعاليا وتتخطاه وتتجاوب معه باعتباره تجربة حياة ؟ كيف ذلك والحياة الزوجية أول وأكثر مبادئها رسوخا هو الاستقرار والاستمرارية ؟ فهى ليست مرحلة تبادل خبرات محددة الوقت وستنتهى إلا إن كانت هنالك ظروف تحول فعلا دون استمراريتها،!!،وهل تلك المشكلة منتشرة حقا؟؟

وائل علاء خضري
الغردقة فى 18 /06 / 2010
Mail :- Wael_alaa_life@Yahoo.com

الخميس، يونيو 24، 2010

مواساة

اسرة الموقع تتقدم بخالص العزاء لاسرة المرحومة/ام جمال عربى مصطفى   . للاسرة خالص العزاء وللفقيدة الرحمة والجنة.
تليفون العزاء/
  الاستاذ/عرفات معبد  0176263410
الاستاذ/محمد معبد 0121714322
الاستاذ/محمد خليل 0109611808

الاثنين، يونيو 21، 2010

مواساة

توفي إلى رحمة الله تعالى
ابن الأستاذ / صلاح الدمرداش جاد
نسأل الله تعالى له الرحمة وللأهل الصبر والسلوان
للإتصال / 0148862856   أ / أحمد نجيب
أسرة الموقع

الأحد، يونيو 20، 2010

مواساة

اسرة الموقع تتقدم بخالص العزاء لاسرة المرحوم/زكى نعمان شلبى .نسال اللة لة الجنة وللاسرة الصبر والسلوان.
تليفون العزاء/
            الشيخ /خيرى عبد الهادى 0101934073
          الاستاذ/محمد عيد زكى   0116531545

الهوية الكروية للرئاسة والحكومة المصرية

لم يحاول الدكتور زكريا عزمى رئيس ديوان رئيس الجمهورية وعضو مجلس الشعب اللامع عن دائرة الزيتون فى يوم من الأيام اخفاء عشقه للزمالك حتى فى أصعب المواقف، ويرجع ارتباطه بالزمالك إلى فترة زمالته بالكلية الحربية لنجمى الزمالك الكبيرين الراحل علاء الحامولى وعصام بهيج - أطال الله عمره - ورغم أن نجلى الرئيس جمال وعلاء مبارك يحرصان على متابعة كل المباريات الدولية للمنتخب القومى المصرى، والجلوس وسط الجماهير العادية لتشجيع منتخب مصر إلا أن هذا لا يمنع من انتماء علاء إلى الإسماعيلى فهو من عشاق الدراويش «برازيل الكرة المصرية» أما جمال مبارك فهو زملكاوى حتى النخاع، ولكن بدون تعصب، وهما يجيدان لعب كرة القدم مع أصدقائهما، وفى الدورات الرمضانية، وان كان جمال مبارك قد أجبرته التزاماته السياسية على عدم الاشتراك فى الدورات الرمضانية على مدى السنوات الثلاث الماضية. أما الرئيس مبارك فلم يعرف أحد هويته الكروية، ورغم أن البعض يردد أنه أهلاوى إلا أن بعض المقربين منه يؤكدون أن جمال ورث عشق الزمالك عنه. ورغم أن اللون الأبيض يسيطر على مؤسسة الرئاسة إلا أن هذا لا يمنع من إعلان اللواء جمال عبد العزيز السكرتير الخاص للرئيس انتمائه للأهلى. ومن يرصد تربص اتحاد الكرة وخاصة لجان المسابقات والحكام بالزمالك يشعر أن الحكومة أهلاوية ولكن المفاجأة أن مجلس الوزراء منقسم على نفسه ما بين الانتماء للزمالك والأهلى، فالدكتور أحمد نظيف رئيس مجلس الوزراء يؤكد البعض انه زملكاوى - ربما لأن قلبه وشعره أبيض - ومن الوزراء الذين يعلنون هويتهم الزملكاوية المشير محمد حسين طنطاوى وزير الدفاع واللواء سيد مشعل وزير الانتاج الحربى، وحبيب العادلى وزير الداخلية، أما أشهر أهلاوى فى الحكومة فهو المهندس سامح فهمى وزير البترول وأحمد أبو الغيط وزير الخارجية. وداخل مجلس الشعب وتحت القبة أهلاوية وزملكاوية وأشهر المنتمين للمعسكرالأحمر تحت القبة الدكتور فتحى سرور رئيس المجلس والأعضاء أحمد شوبير والدكتور محمد إبراهيم سليمان وزير الإسكان السابق وكمال الشاذلى وزير شئون مجلس الشعب السابق - رغم انتماء أسرته خاصة نجليه محمد ومعتز للزمالك - والدكتور عبد الأحد جمال الدين زعيم الأغلبية وحمدين صباحى. أما أشهر الزملكاوية تحت قبة البرلمان رجب حميدة وسيد جوهر والمندوه الحسينى وأحمد عبد الدايم ومحمد عبد العليم وأحمد ناصر وعبد الرحيم الغول. وينقسم الأدباء والمفكرين بين الانتماء للمعسكرين الأحمر والأبيض فالأديب المصرى العالمى صاحب جائزة نوبل نجيب محفوظ ينتمى للزمالك ومعه ابراهيم أصلان وأسامة أنور عكاشة وفاروق شوشه وبخيت بيومى بينما ينتمى جمال الغيطانى وأحمد إبراهيم حجازى للأهلى. أما رؤساء تحرير الصحف فيعانون أيضا من الانقسام ما بين الإنتماء للأهلى والزمالك، فأسامة سرايا رئيس تحرير الأهرام وخالد إمام رئيس تحرير المساء وصلاح قبضايا رئيس تحرير الأحرار وإبراهيم عيسى رئيس تحرير الدستور وعباس الطرابيلى رئيس تحرير الوفد وعبد النبى عبد الستار رئيس تحرير الغد ومرسى عطا الله رئيس تحرير الأهرام المسائى ومحمد سلماوى رئيس تحرير الأهرام إبدو وأسامة خليل رئيس تحريرالفرسان وعصام الحسن رئيس تحرير الهدف وجمال الزهيرى رئيس تحرير جول ينتمون للبيت الأيض. بينما ينتمى محمد على إبراهيم رئيس تحرير الجمهورية ومحمد الشماع رئيس تحرير آخر ساعة وعبد الحليم قنديل رئيس تحرير الكرامة وعبد الله كمال رئيس تحرير روزاليوسف ونبيل زكى رئيس تحرير الأهالى ومجدى الجلاد رئيس تحرير المصرى اليوم ومحمود سعد رئيس تحرير الكواكب وإبراهيم حجازى رئيس تحرير الأهرام الرياضى للمعسكر الأحمر. أما كبار المذيعين فالهوية الكروية لمعظمهم مجهولة إلا أن البعض لا يتردد فى إعلان انتمائه للزمالك أمثال آمال فهمى وفهمى عمر وعمرو أديب ووائل الإبراشى وطارق علام وعمرو خفاجى وخيرى حسن وطارق رضوان وطه الحديرى وتامر أمين ومعتز الدمرداش وخالد لطيف ودينا رامز. أما مشاهير الأهلاوية إيناس جوهر ونجوى إبراهيم وحمدى الكنيسى وعبد الفتاح حسن وعمرو عبد السميع ومحمود سعد وهناء حمزة. ولأن اسم الزمالك ارتبط بالفن والهندسة فأغلب الفنانين ينتمون له وعلى رأسهم فؤاد المهندس وعبد المنعم مدبولى وحسن مصطفى ويوسف شعبان والسيد راضى ومحمد هنيدى وأحمد السقا ونور الشريف وسامى العدل وسامح يسرى وماجدة ولطيفه وأشرف زكى وماجدة زكى وأحمد سلامة وماجد المصرى ومحمد رياض وهانى شاكر وعمرو دياب ومحمد منير وعلى الحجار ومحمد محيى ومدحت صالح وهانى رمزى ومجد القاسم وكاظم الساهر وسمير غانم ودنيا سمير غانم وكريمة مختار وهالة صدقى ودلال عبد العزيز وشريهان وشيرين وبوسى وميرنا وليد وسميرة سعيد وسهير رمزى ومها البدرى وهند رستم وحنان شوقى. بينما ينتمى للأهلى فاروق الفيشاوى وصلاح السعدنى ومحمود عبد العزيز وكريم عبد العزيز وإيهاب توفيق ومحمد صبحى وليلى علوى وإلهام شاهين وفيفى عبده ودينا ورانيا فريد شوقى ويسرا. أما عادل إمام الزعيم فقد ظل زملكاويا حتى وقت قريب، فبدأ يتعاطف مع الأهلى من أجل نجله رامى إمام المتعصب بشدة للشياطين الحمر. هكذا نجد أن الحياة فى مصر منقسمة ما بين الأهلى والزمالك أكبر حزبين على الساحة المصرية.

بواسطة: محمد عفيفى



الجمعة، يونيو 18، 2010

اللحمة بعد كام سنة

احمد نجيب

الاعلام القوي
النادي الأهلي أكبر أندية القارة (بجانب الزمالك طبعا)  مثال يحتذي به في الرياضه في مصر ....ادارة ناجحة  ...لاعبون نجوم .. وقبلهم جمهور كبير بالملايين ....فكرت  ذات مرة  ماذا يملك الأهلي زيادة عن الزمالك ..الزمالك مرت عليه ادارات ناجحة وتوفر لها الاستقرار..وامتلك علي مر العصور اعظم لاعبي الكرة المصرية ..ناهيك عن جمهور بالملايين داخل مصر وخارج مصر ....لكن الشيئ الوحيد الذي ينقص الزمالك هو (اعلام قوي)  لا يقل دوره عن دور الهدافين داخل الفريق ...اعلام قوي يبث الثقة في اللاعبين  ويرهب الحكام وينبش بحرفيه في مشاكل الاخرين ............اذا كانت ادارة الزمالك تبحث عن لاعبين سوبر فلتكف عن البحث ولتبحث عن اعلام سوبر يجعل من الأبوكونيه دروجبا الدوري الجديد.......................................................
 (((((ولكل من يبحث عن مجد داخل هذا البلد : ليكن وراءك من يدفن أخطاءك.ويلقي بظلالك علي الاخرين رغم انوفهم......
مجرد فكرة ..... وللأهلي وجماهيره كل احترام...
ملاحظة : كتبت نفس هذا المقال في المصري اليوم عن طريق البريد الالكتروني ما عدا  السطر (((((  ولم يظهر ولم تظهر أي مشاركة لي بعد ذلك ......
واذا حدث معي هذا في موقعي (طوخ المعمورة) يبقي الأهلي سره باتع ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
أحمد فوزي سعيد  الكويت

الخميس، يونيو 17، 2010

ناجحون في كل مكان

** ناجحون في كل مكان**
ليس بالوظيفة وحدها يعمل الشباب ، فمع إختلاف و تغيير
كثيرا من المفاهيم فى حياتنا ، فلم يعد مفهوم الوظيفة
يسيطر على العقول كما كان فى الماضى ، فمع تزايد
أعباء المعيشة ، كان لابد من البحث عن حلول بديلة
لمواجهة تلك الأعباء المتزايدة ، وأيضا لشغل وقت
الفراغ فيما يفيد ، ومن ناحية أخرى مكسب مادى ، فمعنا
نموذجا من داخل المعمورة تفرد فى مجال صناعة الأثاث
وبرع فيها ، فنحن هنا بمثابة تقديم النماذج المشرقة
للإستفادة من أفكارها ...................
- قدم نفسك لشباب المعمورة ؟؟؟؟
الأسم : أبو الحجاج محمد محمود               
الشهرة / حجاج حمته
- مواليد 14 / 8 / 1962
- دبلوم معلمين الأقصر 1986
- ماهى بدايتك مع صناعة الأثاث ؟؟؟؟؟
بعد وفاة والدى عام 1977 ذهبت الى محافظة الجيزة
للعمل فى معرض للموبيليا وبدأت العمل كعامل نظافة فى
المعرض ، وتدرجت فى العمل إلى أن وصلت صنايعى
وإستورجى فى نفس الوقت ،وكنت أذهب فى فترة
الإجازة من كل عام للعمل كصنايعى ، إلى أن تم تعيينى
فى قوص ، ثم انتقلت إلى مدرسة حاجر طوخ ، ومنها
إلى طوخ الإبتدائية ،و الأن على درجة مدرس أول ....
لماذا أتجهت الى مجال صناعة الأثاث على الرغم أنه
مجال غير معروف بالصورة الكافية فى البلدة ؟؟؟؟؟؟
أولا : حبا فى صناعة الأثاث ، ولشغل وقت الفراغ ،
وللكسب المادى ،ولتوافر الأدوات والماكينات الحديثة
فى الورش ......
ماذا أضافت لك صناعة الأثاث بعيدا عن المكسب المادى ؟؟
التعرف بالناس وطبائعهم ، وكيفية التعامل معهم
وحسن التفكير وإستغلال كافة الإمكانيات الموجودة

حتى ولو كانت بسيطة .......
هل هناك شروط معينة لتعلم صناعة الأثاث ؟؟؟
أولا قوة الملا حظة والتدقيق ، سرعة البديهة ،
الذكاء .......
لو جاء إليك أحد الشباب راغبا فى تعلم هذه الصناعة
فما ردك ؟؟؟؟؟
أرحب بأى أحد لديه الرغبة فى التعلم فهذه أمنيتى أن
يتقدم إلىّ أحد ليتعلم ويشغل وقت فراغه فيما يفيد بدلا
من أن يستغل طاقته فى أشياء غير مفيدة ونحن بدورنا
نعتبرها دعوة من الأستاذ حجاج إلى شباب المعمورة
الراغب فى التعلم والإستفادة وخاصة ونحن فى فترة
الإجازة .......
هل لديك فكرة عن موقع المعمورة ؟؟؟؟ نعم وأحيى القائمين عليه وأتمنى لهم التوفيق ودوام
التقدم والازدهار لبلدنا طوخ ..........
إعداد / خالد فهيم

الثلاثاء، يونيو 15، 2010

قولوا إن شاء الله

***قولوا إنشالله****

الأخوة الأفاضل / أبناء المعمورة .....
أرجو أن يتسع صدركم لتقبل كلماتى التالية عن الإنتخابات


ففى البداية نحن شديدى التقصير بالنسبة للذهاب إلى
صناديق الإنتخابات والإدلاء بالأصوات ، فنحن يغيب عنا
الوعى السياسى الإنتخابى ، وندع الفرصة لمن يقومون
بتوجيه أصواتنا ، ومنا من لا يريد أصلا الذهاب إلى
الصناديق بحجة أن النتيجة محسومة مسبقا ، وهناك رأى
أخر يقول ماذا سوف نأخذ منها ، فإن كان كذلك فاذهب إلى
صندوق الإنتخاب وأبطل صوتك ,وأثبت للمرشحين بأنك تملك ثقلا توجهه وقتما تشاء ،فنحن يحزننا المرشح الذى لا نرى صورته إلا كل دورة جديدة ، فهذه مشكلتنا وليست
مشكلته ، فنحن لا نقوم بإجباره على إحترامنا وإحترام
مطالبنا وأزيد على ذلك أننا لا نمثل جذبا لأيا من المرشحين
سواء أكان من يريد الترشح من البلدة أو خارجهالأسباب
عديدة تتمثل فى : -
أولا- سفر الكثير من الشباب بحثا عن لقمة العيش ..
ثانيا- عدم تنقية الكشوف الإنتخابية ممن سافروا
إلى  القاهرة وغيرها واستقروا هناك ومن الوفيات أيضا ..
ثالثا - عدم إدراج من أتموا سن الثامنة عشر فى الكشوف
الإنتخابية كل عام وهذه مسئوليتنا ...
رابعا – غياب دور المرأة تماما عن المشاركة فى العملية
الإنتخابية وهذه أيضا مسئوليتنا أيضا....
خامسا- إ فتقاد القائد الذى يوجهنا بطريقة سليمة فى مثل
هذه المواقف ...... وأعتقد أننا نحتاج وقتا طويلا لنقوم
بإنجاز هذه النقاط ، وقتها من الممكن أن نفرض شروطنا
على أيا من المرشحين حيث سنمتلك كل مقومات العملية
الإنتخابية وسيظهر ساعتها من سيقوم بتمثيلنا فى
الإنتخابات من البلدة ... قولوا إنشالله 000000
إعداد / خالد فهيم


الأحد، يونيو 13، 2010

مواساة

اسرة الموقع تتقدم بخالص العزاء لوفاة والدة الاستاذ/ محسن عبد القادر الصياد فنطلب من اللة المغفرة للفقيدة وللاسرة الصبر والسلوان. 
                          تليفون العزاء/0120581171

الخميس، يونيو 10، 2010

صورة من ورا  الزجاج  توضح الجو الترابي الذي تغرق فيه الكويت  يارب رجعنا بلدنا بسلام

طوخي زهقان من الغربة ونفسه يشم شوية هوا  
معفرين بتراب بلده مش مهم __ المهم انه تراب طوخ

الأربعاء، يونيو 09، 2010

الانتخابات

بمناسبة الانتخابات ....هناك ظاهرة سلبية (من وجهة نظري) في أهل قريتي وهي الرفض التام لفكرة الترشيح لأحد المجلسين الشعب والشوري واتهام من يفكر في الترشح بمحاولة الحصول علي المال  ...وبغض النظر عن تزوير الانتخابات وتسويد الصناديق ..المشاركة مطلوبة .. سواء حالفنا التوفيق أم لا  وأعتقد أن طوخ بها ألف (عبدالله أبو العلا ..مرشح المحروسة) ... اما عن المشاركة في التصويت  فحدث ولا حرج السلبية تملأنا من الساس الي الرأس  وأنا أولكم ...وعندما فكرت مرة في الذهاب للإدلاء بصوتي ..قال لي المسؤول:  الأخ (.......) بارك الله فيه صوت عنك ..أي حق يكفل لهذا الأخ بالتصويت عني في الانتخابات ... انه حق السلبية الذي منحته له عن طيب خاطر ...اعتقد أن الأمرلا يتعلق فقط بمن تريده الحكومة ومن لا تريده ...الأمر يتعلق بثقافه يجب أن نغيرها أولا ..وعندما يأتي اليوم الذي نسأل فيه المرشح الذي يمر علينا لكي نمنحه أصواتنا ..من أنت ؟ ولماذا رشحت نفسك ؟  ومالذي سيعود علينا من نجاحك ؟ وماهي أفكارك وخططك المستقبلية ؟...عندها سنعرف لمن نعطي أصواتنا بعيدا عن المجاملة...وسنعرف وقتها من نحاسب...


                     أحمد فوزي سعيد الكويت

هــل صوتك امـــانة فعــــلا كما تقـول الحكومة ؟؟

اغرقتنا الحكومة في الفترة الاخيرة بسيل من الاعلانات التي تطالب المواطنيين بالذهاب الي صناديق الانتخابات للادلاء باصواتهم لان اصواتهم امانة كما تقول الحكومة ونري فتاوي دينية تري ان الادلاء بصوتك الانتخابي امانة وواجب علي المواطنين لمصلحة الوطن
حتي احسسنا نحن المواطنين ان اصواتنا ستصنع الفرق في انتخابات الشوري ويجب ان نلبي نداء الواجب كما تطالبنا حكومتنا الرشيدة
ثم نفاجأ في انتخابات مجلس الشوري بوجود تجاوزات من الحزب الوطني والحكومة يصلان الي حد تزوير الانتخابات بطريقة مكشوفة وفجة
والسؤال هو .. طالما ان الحكومة لن تعترف بأصواتنا ولا تريد رأينا فيمن سينجح ؟؟؟؟ وان الحكومة ستأتي بمن تشاء رغما عن الشعب المصري فما الداعي لان تصدع الحكومة رؤسنا في كل الاوقات بأن اصواتنا امانة وانه واجب وانه ...... وانه ........ وانه ...... وووو
ياحكومة كفانا صداعا واغلقوا افواهكم فلتخرسوا الي الابد فلم نعد نتحمل هذا الهزل اللامعقول ولتلغي الانتخابات ولتأتوا بمن تشاءوا فقد مللنا من مسلسلاتكم الهابطة والمسماة انتخابات

أبو القاسم معبد قاسم



الثلاثاء، يونيو 08، 2010

                 شغل دماغك


الصورة حقيقية ..وليس فيها أي خداع ... والمطلوب تفسير لما ترونه.....
تحياتي اليكم جميعا
               احمد فوزي سعيد ....الكويت

خلي الساعة في حالها بلاش تقلب الثواني ساعات .. ما انا عارفك تحب الزعامة اللي على هواك...
 فاكر يازعيم .. زمان كان فيه واحد اسمه المصري أهو كان عايش والسلام .. ومع ظهورك المبين  .. العبيط صدق المووايل وصدق ان صار له زعيم .. والنهاية العالم شاهد عليها..  المصري حاله يصعب على الصهيوني .. سامحك الله وادع لنا الرب .. يعود الإحتلال ويقبل ياخد الأرض

مصري ناسي اسمه

تحذير واجب

تحذيــــر .. تحذيــــر .. تحذيــــر ..



يبلغ عدد كادرات الصورة بالكليبات الغنائية (من 42 كادر إلى 55 كادر) بالدقيقة الواحدة .. مما يؤدي (مع الصوت) إلى الأضرار :


* تلفيات بشبكية العين


* إجهاد شديد لعضلات العين والجفون


* إتلافات بالقناة السمعية تدريجياً مفقدة لإتزان الشخصية


* ارتفاع التوترات النفسية بدرجات عالية


* ارتقاء بدرجات التخيل والشعور بفقدان الواقع


* زيادة التهابات الأعصاب بصفة شبه مستديمة


* سرعة القذف .. وإذا أدمنها النشء يعانوا قصراً بطول القضيب


* انخفاضات حادة بذكورة الرجال وخصوبة النساء


* أضرار أخرى : كعسر الهضم وسرعة الجوع عدم القدرة على الصوم


****************************************************


ما تقدم مأخوذ من موقع جريدة اليوم السابع 

كلنا كده عاوزين شوره

بسم الله الرحمن الرحيم
بينما (أسير) أمس بالقرية إذ قيل لي مرشحي مجلس الشورى ( يمر ) ون بها 
في الحقيقة إستأت جدا لوجودهم في بلدتي وتسائلت 
ما هي تلك الطاقة الهائلة والكمية اللامتناهية التي يتحلى بها هؤلاء المرشحون من البلادة والبرود والإستخفاف بالناس
حتي تدفعهم على الجرئة حتى يستخدموننا كحصالة متى فرغت منها النقود ألقوها على كوم القمامة 
وكيف يدخلونها وما دخلوها وما رأيناهم إلا في انتخابات المرحلة الماضية
وما الكذب الجديد الذي سيوعدوننا به تلك المرة ولله در القائل (قبيح أن تقول كلاما قبيحا لكن الأقبح منه أن تقوله وأنت تعلم أنه قبيح وأقبح من الجميع أن تصدقه وأنت تعلم أنه قبيح )
ثم تتسائل أيضا من المستحيل أن تكون خدمة الناس هي هدف هؤلاء لأنها لو كانت كذلك ما صبروا وما تحملوا تلك المتاعب والمصاعب إنها أهداف مسيطرة على هؤلاء لا يعرفها الغلابة
أقول
إن هذه الإنتخابات على كل الأصعدة من وجهة نظري هي الأخطر في تاريخ مصر على الإطلاق لأنها تخطيط دقيق لرسم خريطة تلك البلدة (المقهورة ) بطريقة قانونية لا يتفائل  بها إلا اصحاب المصالح (والحفريات )
وربنا يستر
من أكثر دعائه صلى الله عليه سلم (اللهم اجعلني في عيني صغيرا واجعلنى في أعين الناس كبيرا)
أحمد عاشور

الأحد، يونيو 06، 2010

تحية طيبة

تحية طيبة لكل أهل بلدتي ...تحية طيبة لصاحب فكرة انشاء هذه النافذة...تحية طيبة لكل من ساهم وشارك ...تحية طيبة لمن جمع شمل شبابنا وأعاد الوصال وفتح طريقا ليعرف كل منا الآخر ..تحية طيبة لمن قرب المسافات وأعاد مد حبال الود بيننا...تحية طيبة لمن أتاح الفرصة لنري (شعراء علي الطريق ) ولنري كتابا ربما يكون أحدهم خليفة الراحل أسامة أنور عكاشة ..هذه أول رسائلي وبإذن الله لن تكون الأخيرة ولدي حماس شديد لهذه الفكرة وكل مأتمناه أن تتسع صدوركم لما اكتبه ..
سأكتب حبا في بلدي (طوخ) التي ضم ترابها جدي وأبي ...
أحمد فوزي سعيد....الكويت

ايمن دنقل ابوطالب

السلام عليكم
شيخنا الجليل بارك اللة لنا فية وزادة علما امابعدانت تعلم اننى موجود معظم الوقت خارج بلدتنا الحبيبة مثل حالة الكثير من شباب البلدة
ولهذاكنا سعداء بوجود هذا الموقع الذى اتاح لنا ان نقرأ لشباب البلدة او ان نعرف بعض الاخبار التى تخص البلدولكن والحمدللة ماذهبت لتأدية صلاة الجمعة فى بلد من التى عملت بها الا ووجدت ان مستوى الخطبة او الاداء من حيث اللغة والالقاء الا وتذكرتم بالخير جميعا وماتمنيت الا ان اكون فى احد مساجد طوخ لسماع الخطبة وزد على هذا هل اذا زادت الموضوعات الدينية فى الموقع تكون سبة او جريمة فالموقع متاح لكل الالوان من المشاركات وعلى من يريد ان يشارك بأى موضوع فليشارك ولكم جزيل الشكر




السبت، يونيو 05، 2010

فكرة الفكرة

بسم الله الرحمن الرحيم
الأخ أيمن دنقل تحية معطرة في سحائب البركات
وبعد 
فكرتك جيده ولكن ..........
قد بدأنا بالفعل بهذه الفكرة منذ نشأة الموقع الخطبة الأولى كانت لي والثانية للشيخ سليم والبقية كانت ستأتي لكن فوجئنا بمن يقول: ستحولون الموقع إلى موقع ديني فتوقفنا
لكن
إذا كان الهدف هو الإستفادة من علم أئمة طوخ فستجدهم جميعا إن شاء الله على الموقع الخاص بي  (من فوق المنبر)
أما إن كان الهدف إسراء الموقع فأقنع  لي  هؤلاء وأنا أوعدك بعودة الفكرةإن شاء الله.........
أحمد عاشور 

الخميس، يونيو 03، 2010

طوخ من فوق السحاب..... صورة للاحباب

احمد نجيب

فكــــــــــــــــــــــرة

السلام عليكم     التحية موصولة لكل من يشارك بجهدة وفكرة ويقتطع من وقتة ليحافظ على استمرارية هذا الموقع وبعد وانا اقرأ رسالة الشيخ احمد عاشور بارك اللة فية خطرت لى فكرة فالحمدللة اصبح لدينا عدد لابأس بة من أأمة المساجدخريجى الازهر الشريف وهذا من فضل اللة علينا ولكن من يصلى الجمعة فى مسجد يخطب فية الشيخ فلان لا تسمح لة الفرصة ليستمع لشيخ اخر وعلية لماذا لانتواصل معهم وهم كثرونقدم خطبة جمعة مكتوبة عبرموقعنالواحد من مشايخنا تستمرلمدة يوم او اكثر ثم يتم نشر خطبة آخرى وهكذا فمن ناحية نتواصل معهم وهم بدورهم يتواصلوا مع الموقع وهذا سيتبعة باب للسؤال عن بعض الامور الفقهية ولكم جزيل الشكر
                                       
                                             ايمن دنقل

الثلاثاء، يونيو 01، 2010

رأى بطعم الأمـــــــــــر

بسم الله الرحمن الرحيم
 لكل جيل فى كل فترة وفي كل مكان آمال ، منها ما  يشعر أنها بعيدة المنال ، ومنها ما يشعر أنها قريبة من اليد .
وهناك نوع آخر غريب بعض الشئ ، وهو حلم يتمناه ويشعر أنه بعيد المنال ولكنه يفاجئ بأنه في طريقه إلى التحقيق .
الغريب في الأمر أنه أيضا حتى هذا الحلم يفرط فيه إنه حلم التمثيل فى مجلس الشورى يفرط فيه ، تارة بالتكاسل وتارة بالمعوقات وتارة بالأحقاد
المكاسب والمعوقات .
من المكاسب
ظهور شباب من القرية الحبيبة على الساحة السياسية .
تحويل دفة الحوار بين الشباب من اللهو واللعب إلى محاولة الفهم والتحرش بالواقع ولو كان مؤلما .
شعور الشباب أنه ليس هناك شئ مستحيل وأن الطموح هو الفارق بين الشباب المتفتح الفاهم  ، والشباب الكسول .
الإندماج في العمل الجماعي والشعور بالمسؤلية .
الشعور بقيمة النفس في تحديد مصير من حـوله .
الأمل في غد أفضل .
أما المعوقات
فهى تلك الحالة التي تنتاب الجميع خوفا من التزوير وعدم الثقة وأنا لست بأحسن منهم حالا في ذلك لكن علينا بأقل ما يجب فعله وهو الإدلاء بالصوت ، ثم سؤال الله تعالى أن يولى من يعدل


الشيخ / أحمد عاشور