الثلاثاء، يوليو 07، 2015

معلمو نقادة فى قنا يحررون محاضر ضد الإدارة التعليمة لعدم صرف مستحقاتهم المالية


يوسف رجب
الثلاثاء 07.07.2015 - 12:26 م
حرر عدد كبير من معلمي نقادة محاضر بمركز شرطة نقادة فى قنا، ضد كل من: فؤاد محمد حراجي، مدير إدارة نقادة التعليمية، ومحمد خضري مسئول شئون العاملين بالإدارة، وصلاح نزهى مندوب رئيس الوحدة الحسابية للإدارة لقيامهم مجتمعين بوقف تنفيذ الأحكام الصادرة لهؤلاء المعلمين من محكمة القضاء الإداري بقنا بأحقيتهم في صرف حافز الإثابة 200% منذ شهر فبراير 2015 حتى تاريخه بدون وجه حق وبالمخالفة للقوانين وكذلك قيمة بدل تذاكر السفر عن شهر يونيو 2015 ومخصصات الحد الأدنى لهؤلاء المعلمين.
ومن جانبه قال دسوقى عبد الموجود سليمان " أحد الشاكين" كنت أول من حرر محضر رقم 10 أحوال بتاريخ 4/ 7 /2015، بعد معاناة طيلة الشهور الماضية التي تم فيها خصم كل هذه المستحقات، لدرجة أن بعض المعلمين اقترضوا مالا من آخرين ليكملوا قيمة ما عليهم من أقساط مدينين بها للبنوك.

وأضاف سليمان، بأن ما دفعنا لتحرير محاضر ضد المذكورين، أننا اكتشفنا أنهم يخدعوننا طوال هذه الفترة وأنهم يصرفون كل تلك المستحقات لأنفسهم وللعاملين بديوان الإدارة والقطاعات والأقسام التابعة لها وكذلك الموجهين في الوقت الذى يخصمونها من العاملين بالمدارس.

وتابع قائلاً: أما واقعة عدم الصرف والتزامهم بتنفيذ تلك الأحكام فلدينا صورة من كتاب وزير التنمية المحلية رقم 6572 المؤرخ في 30 /12 /2014 الوارد إلى السيد محافظ قنا بصفته واسمه ردا على استفساره بخصوص هذا الشأن بكتابة رقم 5944 المؤرخ 5 /11 /2014 والخاص بالجنح المباشرة والإنذارات المقامة من بعض المعلمين بمديرية قنا للتربية والتعليم لصدور أحكام قضائية لصالحهم من محكمة القضاء الإداري بقنا واستند فيه الوزير إلى المادة (رقم 50 من قانون مجلس الدولة رقم 47) والتي تنص على أن أحكام مجلس الدولة واجبة النفاذ حتى لو تم الطعن عليها.

وأشار، إلى أن إدانة المذكورين تتمثل فى وجهان، الأول أنه ثابت بكل الأدلة تورطهم في عملية الصرف لغيرنا من جهة ومن جهة أخرى عدم تنفيذهم تلك الأحكام القضائية أو وقفها وذلك ثابت من عدم صرفنا لتك المستحقات، أما الوجه الثاني فهو أن جميع الإدارة التعليمية التابعة لمديرية التعليم بقنا وقعت بالعلم على الكتاب سالف الذكر، إلا إدارة نقادة وهذا دليل كافي على عدم تنفيذ تلك الأحكام أو وقفها.

وأوضح الشاكى، بأن هناك خطوات تصعيدية سوف يتم اتخاذها، منها إرسال فاكسات للمسئولين بالجهات المعنية لإحاطتهم بذلك وفى حالة عدم التحرك لحل المشكلة سوف نجعلهم طرفا أساسيا فيها وسوف نقاضيهم إلى جانب هؤلاء المسئولين بإدارة نقادة .

 

من القلب

شكرا أبناء المعمورة

فى بداية حديثى أود أن أتوجه بخالص الشكر والتقدير لجهود زميلنا العزيز حمدى غالب وبخاصة فى صفحة طوخ المعمورة بلس على موقع التواصل الاجتماعى فيس بوك ، ومازخرت به هذه الصفحة من أفكار متميزة ، عميقة وعظيمة فى معناها واولها مشاركة صور إفطار الشباب الطوخى المغترب والتى وجدت تفاعلا كبيرا من أبناء المعمورة وكسرت شيئا من حدة الغربة وجعلتنا نرى الاهل والاصدقاء وأصحاب الدراسة وبعض من لهم الفضل علينا ،،

الفكرة الثانية وهى ختمة القران الكريم فى ليلة الواحد والعشرين من رمضان لأموات المسلمين وهى فكرة عبقرية وبلا شك ، سامية فى أهدافها ، جليلة فى ثوبها وبخاصة فى هذا الشهر المبارك ، وسرعان ما تفاعل أيضا معها أبناء المعمورة الكرام ، حقيقة هذه الفكرة تصنف من أهم الافكار هذا العام وتفاعل الشباب معها أهم حدث على الاطلاق ، ومن سن سنة حسنة فله أجرها وأجر من عمل بها  ، ندعوا الله لك أن يجعلها فى موازين حسناتك وان يتقبلها من جمهورنا الكريم وتثقل بها موازين أحبابنا الذين رحلوا عنا . واخير فى هذا المقام نطلب منكم الدعاء وقراءة الفاتحة على أرواح موتانا وموتى المسلمين أجمعين .

أخيرا أتوجه بكل الشكر والتقدير من أعماق قلبى الى شباب طوخ فى كل مكان والى كل من قام بالتعليق على صورة الافطارالخاصة بى ومعذرة انى لست متواصلا معكم ، لكنت قمت بالرد عليكم جميعا ،  اصدقائى وأحبائى من أبناء المعمورة الاخوة حمدى غالب وعرفات دمرداش وأحمد عبد النعيم وخالد زينهم  واحمد عمران ( هانى )، والشكر موصول أيضا الى عمى الاستاذ جمال جاد ( جمال المصرى ) وأساتذتى المصور الكبير الاستاذ محسن عبد الله ،، أستاذى ومن علمنى الوطنية والانتماء وعشق تراب طوخ وأول من علمنى فن الصحافة والكتابة الاستاذ / طلعت صبحى ،فكل سطر اكتبه يعود فيه الفضل اليك ، كم أتمنى أستاذنا أن تشاركنا الكاتبة لموقع طوخ المعمورة ولو بمقال شهرى ، أحبتى وأصدقائى محمد أبو أدهم وأبو مصطفى والعمدة عبد الله الهريدى،ومحمد ابراهيم ، والصديق وائل ابو النجا ، وزميلنا العزيز الخلوق فى الجمعية حمادة أبو النجا  والصديق هلال إمام وابن خالى محمد سعد ( قط ) وزميل الدراسة الاستاذ أحمد ياسر رشاد ، وجارى المعلم شريف صلاح ، وزميل  أيام العمل الاستاذ محمد صلاح  ،  والشبل محمود محمد عبد الموجود،ابن الخال ابو بكر صديق ، وأخيراا بن عمتى المعلم ايمن رمضان نعمان ( إمبابة ) ... شكرا جزيلا لكم ، تقبلوا تحياتى وكل عام وانتم بخير وصوما مقبولا وذنبا مغفورا

خالد فهيم


الختمة الاولي: ختمة ليلة 21

ختمة للأموات من أحبابنا

فاعلية جديدة لصفحة طوخ المعمورة بلس، تهدف إلى الترابط والتعاون في عمل الخير، حيث سوف يتم عمل ختمة للاموات من احبائنا وذلك في العشرة الأواخر من الليالي الوتر في شهر رمضان. ولمن أراد الاشتراك ما عليه سوي ارسال صورة فقيدة الي إدارة الصفحة التي سوف تقوم بنشرها وتحديد الجزء الذي سوف يتكفل المشترك بقراءته علي أن يهب ثوابه للـ30 متوفي حيث أسماءهم في قائمة الختمة:

الختمة الاولي: ختمة ليلة 21
  1. الجزء الاول مصطفي امام عن والده
  2. الجزء الثاني مصطفي امام عن جده
  3. الجزء الثالث عن روح المرحوم محمود ابو زيد
  4. الجزء الرابع حمدي غالب عن عمه
  5. الجزء الخامس عن روح المرحوم سعيد شلبي
  6. الجزء السادس محمـد صديق عن روح اخيه
  7. الجزء السابع محمـ الثابت عن روح جده
  8. الجزء الثامن محمـد مصطفي عن روح عمه ربيع
  9. الجزء التاسع ايمن منصور عن روح والده
  10. الجزء العاشر عصام ابو اليازيد عن روح جده
  11. الجزء الحادي عشر هيثم حسان عن روح محمود رمضان
  12. الجزء الثاني عشر رجب حسين عن روح الحاج محمـد حسين بلال
  13. الجزء الثالث عشر خالد فهيم عن روح المرحوم هاني فوزي
  14. الجزء الرابع عشر عن روح المرحوم محمود الثابت من طرف ابنه
  15. الجزء الخامس عشر محمـد حامد عن روح خاله دسوقي
  16. الجزء السادس عشر علاء حميد عن روح عمه المرحوم زايد
  17. الجزء السابع عشر عبدالله حمته الهريدي هن روح والده
  18. الجزء الثامن عشر حمدي عالب عن روح المرحوم سيد ليثي
  19. الجزء التاسع عشر خالد فهيم عن روح المرحوم  (محمودمحمد فهمى )  محمودرمضان
  20.  الجزء العشرون عبد الراضي Abdul Raadi عن روح والدته
  21. الجزء الواحد وعشرون مصطفي غالب عن روح عمه نصرو
  22. الجزء الثاني والعشرون ابراهيم العجوز لروح المرحوم صلاح عبد العزيز
  23. الجزء الثالث والعشرون محمد صديق عن روح والده
  24. الجزء الرابع والعشرون احمد المحنكل عن روح المرحوم عبد الغني رمضان عمر
  25. الجزء الخامس والعشرون عن روح المرحوم كمال عثمان من طرف ابنه
  26. الجزء السادس والعشرون عن روح المرحوم سعيد عبد الحليم من طرف خالد عبدالنبي
  27.  الجزء السابع والعشرون عن روح المرحومة ام محمود سعيد عبد الحليم
  28. الجزء الثامن والعشرون عن روح المرحوم جاد سليم من طرف اسلام جاد
  29.  الجزء التاسع والعشرون عن روح المرحوم حمدان جودة من طرف حسان جودة
  30. الجزء الثلاثون عن روح المرحوم عابدين عثمان من طرف ابنه ابراهيم عابدين




















مواساه

البقاء لله

تتقدم أسرة موقع طوخ المعمورة

وجمعية شباب طوخ للتنميه
بخالص العزاء
لوفاة المرحوم بإذن الله تعالى

جلال احمد عبيدالله (إمبابه) 
إبن أخت الأستاذ/فتح الله محمد عبادى

(نجع الزعارير)

للفقيد المغفره والرحمه وللأسره خالص العزاء 

تليفونات العزاء/
الأستاذ/فتح الله محمد عبادى
01110452048

جهد مشكور


جهد مشكور
*************
مازال لي صديق فيلسوف ، بطوخ المعمورة شغوف ، سألته يوما عن سر اهتمامه ، و عن سبب انسجامه ،   عن  جديد افكاره و عن آخر اخباره ، فأجابنى صديقي الفيلسوف بأقوال كلها قطوف ، قال لي يا عزيزي اما عن سر اهتمامي ، فالموقع دارٌ عظيمٌ امامي ، به الاحباب و الأصحاب و اجمل الأسامي ، أدخل إلى هذا الدار  فأنسى تعب الليل و النهار ، انسى غربتي و وحشتي ، واعود به لأهلي و صحبتي ، هذا عن سبب اهتمامي و انسجامي . أما عن جديد افكاري و اخر اخباري ، فأنا اعشق ابناء بلدتى ، الساكنين فيها أو من هم في مثل غربتي ، ففكرت في ان نهزم غربتنا و نتحدى فُرقتنا ، فكرت في ان نلغي بيننا المسافات و أن نلتقى كالأرواح في المنامات ، فطلبت منهم صوراً تجمعهم ، و هم يفطرون و يتسامرون  ، و هم يضحكون و يبتسمون ، فنطمئن لوجودهم ، و نستأنس بكلامهم ، و ننشر الصوره ، بطوخ المعموره ، فنسافر بهم عبر السحاب ،و يراهم الأهل و الأحباب و نسجل في سجل الأيام ، سطورا من الحب و السلام

شكرت لصديقي جهده الدائم ، و دعوة  له دعاء الصائم ، ان يجازيه الله خير الجزاء ، و أن يجمع به الفرقاء ، و ان ينير صفحات المعموره بمقالاته المشهورة.  

اهداء للأستاذ/ حمدي غالب              احمد نجيب

دعاء اليوم العشرين



الاثنين، يوليو 06، 2015

من داخل مقر الجمعيه



أمسيه رمضانيه من داخل جمعية الشباب حيث كان هناك محبى الجمعيه  ومحبى العمل التطوعى مثل حضور  الدكتور /محمود غالب والحاج /حامد مرسى وكانت أمسيه طيبه بما فيها الود والمحبه وأبواب الجمعيه مفتوحه دائما لمحبيها على مدار الشهر الكريم بعد صلاة التراويح.
جمعية شباب طوخ للتنميه





مع اقتراب عيد الفطر.. ارتفاع أسعار اللحوم بنقادة..ومواطنون يدعون لمقاطعتها


قنا - صابر سعيد:
اتفاع اسعار اللحومارتفعت أسعار اللحوم بشكل ملحوظ بنقادة، خاصة مع اقتراب موعد عيد الفطر, حتى سجل سعر الكيلو الواحد من اللحوم الحمراء البلدية ما بين 70 إلى 85 جنيها، في بعض المناطق، على اختلاف الجزارين.
وأرجع البعض الزيادة إلى نقص المعروض في نفس، الوقت الذي يزيد فيه الطلب, بينما ذكر آخرون أن قلة الأعلاف المطروحة وزيادة أسعارها هو الذي أدى إلى غلاء اللحوم البلدية.
يقول ,صلاح علي مواطن، إن من حق الجزار أن يفعل ما يحلو له وأكثر، لأن المواطن هو السبب, ويطرح تساؤلا عن جدوى الانقطاع عن أكل اللحوم.
وأضاف، أشعر أن شراء اللحمة في بلادنا يرجع إلى التباهي لكي يقال فلان قادر على هذا وهو من عائلة غنية ويقال عليه عمدة, والمواطن الغلبان هو من يدفع الثمن ويشتري الكيلو بنفس السعر الذي اشترى به الغني.
ويوضح أبو القاسم مسعود, أن اللحم سبب رئيسي من أسباب السمنة والأمراض، ومنها انسداد الشرايين، والدهون التي تحيط بالخصر، والنقرس, ولا بد من نشر وتعريف المواطنين بأضرارها والامتناع عن أكلها أيا كان سعرها، ويرحب باللحوم البيضاء.
أما عماد عبده, فيقول: وصل سعر الكيلو إلى 85 جنيها، والجزارون يقولون "مش هنبيع تاني لو كان عاجبكم" والسبب وراء ذلك هو المستهلك نفسه الذي يشتري رغم الغلاء ويعطي فرصة للجزار أن يرفع الثمن كما يشاء.
ويعقب م. ش، جزار, أن السبب في ارتفاع أسعار اللحوم الحمراء هو ارتفاع سعر رأس الماشية، سواء كانت بقر أو عجول ضأن, وارتفاع سعر العلف والبرسيم، وهذا يسبب للجزارين خسائر كبيرة.
ويضيف أن الارتفاع يكون موسميا، في شهر رمضان، ومع اقتراب الأعياد، والجميع يشتري، الغني والفقير.

دعاء اليوم التاسع عشر



الأحد، يوليو 05، 2015

مبروك العمرة


الف مبروك العمرة

تتقدم أسرة طوخ المعمورة

بخالص التهانى القلبيه


لزوار بيت الله الحرام على أداء مناسك العمرة


تقبلها الله منهم 


الحاج / فـــتـــحـــي نـــادي جـــعـــلوص 

والسيدة حرمه



البقاء لله

تتقدم أسرة موقع طوخ المعمورة

وجمعية شباب طوخ للتنميه
بخالص العزاء
لوفاة المرحومه بإذن الله تعالى

والدة /   رمضان خلاوى

(نجع السبيل)

للفقيده المغفره والرحمه وللأسره خالص العزاء 


تليفونات العزاء

رمضان خلاوي

01009441934

 الحاج كمال عيسى
 01023630751

الحاج ابراهيم حمدان
 01003137648


الصعيد يودّع أحمد البرين أيقونة الإنشاد الديني .. كان حافظًا للقرآن وإنشاده غزا أوربا

احمد البرين
ودّعت محافظات الصعيد، في مشهد مهيب جثمان المنشد الفنان أحمد أبرين، لمثواه الأخير في جبانة قرية الدير بمركز أسنا التابعة لمحافظة الأقصر، وسط هتافات "الوداع يا أبرين".

المنشد الذي ولد وعاش ضريرا في عام 1938 تربع علي قمة الإنشاد الديني، بما كان يمثله من ثقافة دينية واعية فهو بالإضافة إلي أنه كان حافظًا للقرآن الكريم والأحاديث النبوية كان الوحيد الذي ينشد بعد قراءة واعية لدواوين الشعر العربية، كما يؤكد صديقه محمد أبوشحات لــ"بوابة الأهرام"، مؤكدًا أن ثقافته الواعية هي التي هيأت له أن يحي حفلات في بلدان فرنسا وإيطاليا وإسبانيا، وأن يسمعه العالم منتشيًا بصوته العذب.

كان أبرين، يعي ما يقول خلاف الآخرين الذين كانوا يستخدمون حلاوة أصوتهم، فقط استطاع أن يكون أول منشد يجعل من فمه آلة الكمان ومن أصابعه آله التشيلو ليكون جسدًا موسيقيًا وفمًا موسيقيًا كي يدخل الجميع معه في حلقة الإنشاد يقلد صوت اليمام حين يغني لنوح اليمام ويستجمع وهو الضرير القوالب الموسيقية العربية كمقام الصبا والنهاوند فيدخل الجميع في حالة الإنتشاء والطرب.

الفنان طه الإسناوي، أكد لــ"بوابة الأهرام" أنه رغم شيوع فن أبرين ألا أنه لم يأخذ حقه من المؤسسات الثقافية المصرية، لافتًا أنه تتلمذ علي يديه الكثيرين من أساطير فن الإنشاد والمديح مثل الرنان ومحمد العجوز الذي شاركه دويتو مشترك في مدائح السفسنة 1 والسفينة 2 وهي أناشيد مرتجلة بين فنانين في فن الموال والزجل.

تشتهر عائلة أبرين، بالعلم كما يقول محمد الشحات، مؤكدًا أن أحمد أبرين كان يمتاز بالذكاء الخارق، وأن ذاكرة الحفظ عنده كانت عالية جدًا لدرجة أنه كان يحفظ أشعار السهروردي وابن الفارض شفاهة رغم أنه ضرير، مشيرًا إلي أنه قام بغناء قصيدة الشاعر والوزير الكويتي السابق "مانع سعيد العتيبي" فرض الحبيب دلالة وتمانعًا .. ماحيلتي وأنا المكبل بالهوا .. فأجاب قلبي الهوا قدر "قبل دخوله ليلة يحي فيها إنشادًا بدقائق بسيطة لاعجابه بجمال القصيدة.

في سفرياته العديدة لدول أجنبية، مثل أسبانيا وفرنسا وإنجلترا كان يصمم أحمد أبرين علي دخول طقس الإنشاد بحركاته المعروفة حين يحول فمه لآلة كمان حيث كان مختلفًا عن المداح الراحل التوني الذي كان يتخذ السبحة والكوب في دخوله للإنشاد وربما تمثل حركاته الجسدية أهم السمات التي كانت تجذب الجمهور له.

الفنان الإسناوي، يؤكد أن أبرين لم يكن يحتاج لآلة إعلامية أو إشاعات يطلقها أحبابه عنه مثل كثير من المنشدين المحدثين الذين أطلقوا قصصًا للحب بين الفنانات لشيوع قصائدهم في شرائط الكاسيت، مؤكدًا أنه كان رجل علم وفنان وكان يستقي إعجابا من أجل فنه فقط دون الإحتياج لشيىء مثل جيل المنشدين المحدثين في الصعيد.

كان يستخدم أحمد أبرين، عصا المايك ويضرب عليه بسبحته ليدخل في طقس الإنشاد هذا مايؤكده محمد أبوشحاته، لافتًا أن أبرين لم يعتمد مثل معظم المنشدين والمداحين علي قصائد ابن الفارض كياسين التهامي وإنما إعتمد حتي علي أشعار الأدب الجاهلي وعلي المواويل باللهجة العامية ليمثل علي مدار تاريخه فنًا منفردًا مضيفًا أن حفظه للقرآن الكريم ومعرفته الكاملة باللغة العربية جعلته متمتكنًا في هذا الفن.

تعلم أبرين، المقامات الموسيقية مثل مقام الرصد والنهاوند شفاهة وربما هذا السبب الذي جعله يمثل المقامات الموسيقية بحركات من جسده حينًا مثل فمه وأحباله الصوتية أو بإستخدام آلات مثل الدف الذي كان يضعه فوق رأسه وهو ينشد أو آله الغاب الحديدي الذي كان من أهم الفنانين استخدامًا له لتتمثل ظاهرته أنه منفرد ومختلف عن المتواجدين في الساحة من أساطير الإنشاد ليحتل المرتبة الثانية بعد سلطان المادحين أحمد التوني في الإنشاد وشيوع صوته في العالم الأوربي والعالم العربي.

يوضح الفنان طه الإسناوي، أن الوسائط الإليكترونية الحديثة ساعدت كثيرًا في شيوع فن أحمد أبرين فتم تحميل لياليه علي مواقع الإنترنت ليزداد جمهوره كثيرًا وينضم الكثير من شباب الصعيد وشباب مصر المثقف ليلتفتوا للتفرد لفنه ويدعون للاستمتاع له لما تحمل ظاهرته الفنية من تفرد، مشيرًا إلي أن أبرين عاصر عصر ماقبل الكاسيت ومابعده وعاصر أيضًا عصر الوسائط الإليكترونية التي تلقفت فنه لتستعرض فنه وأسلوبه الذي لن ينساهم الفن الشعبي المصري
.

دعاء اليوم الثامن عشر






مرض البواسير

http://3.bp.blogspot.com/-LdLyfGUU8CI/T_TexbSEREI/AAAAAAAAAUg/t_FRhYcW6R8/s1600/544600_389219601127303_211869727_n.jpgيعتبر مرض البواسير من الامراض الشائعة لدى الشباب والسيدات ذوات الحمل المتكرر حيث يعاني هؤلاء بشكل كبير من حالات الامساك وهناك اسباب اخرى غير ان الملفت في مرض البواسير انه غير مؤلم الا اذا صاحبه شرخ.

العرب اليوم التقت الدكتور حسين موسى استشاري الجراحة العامة وجراحة المناظير وسألته عن الاسباب وطرق العلاج.

* ما البواسير وما تعريفها العلمي؟

- هي مرض شائع في الفترة الاخيرة وذلك بسبب الحياة المدنية المعاصرة واقصد استخدام الناس للاغذية السريعة قليلة الالياف وهي تقود الى الامساك وعدم حركة الامعاء بشكل طبيعي مما يؤدي الى بذل جهد كبير للاخراج.

اما التعريف العلمي فهو تضخم في الغشاء المخاطي للشرج يتبعه تمدد في الاوعية الدموية التي تحت الغشاء المخاطي فتشكل دوالي لحمية (بروز) شرجي هي البواسير.


* ما هي انواع البواسير؟

للبواسير نوعان بواسير خارجية واخرى داخلية اما الخارجية فهي التي يحصل فيها تضخم في الجلد المحيط بالشرج ويخرج على شكل بروز.
اما الداخلي فهو ايضا تضخم في الغشاء المخاطي للشرج على شكل بروز.


* ما هي الاسباب؟

- الاسباب متضاربة حيث لا توجد نظرية ثابتة ولكن بشكل عام الامساك هو السبب الرئيسي ووجود الاورام الحميدة في الحوض وتضخم في البروستات والحمل وكذلك التضييق في مجرى البول وكل هذا يعيق حركة الامعاء مما يضطر المريض الى بذل جهد في الاخراج.

* الحالة النفسية هل لها علاقة؟

الحالة النفسية فقط تقود الى الامساك وبالتالي تؤدي الى الشد والذي يسبب تمدد الاوعية الدموية وتضخم الغشاء المخاطي كما قلنا.
واضاف, ولكن هناك نظرية تقول ان السبب قد يكون نقصا او ارتخاء في عمل الحجاب الحاجز للشرج مما يؤدي الى البواسير.

* ما هي الاعراض؟

هي ثلاث درجات في الحقيقة الاعراض الاولى فتتميز بالنزيف الشرجي والحكة هذه الحالة لا يكون فيها بروز البواسير خارجيا اما الحالة الثانية ففيها نزيف وبروز تلقائي الارتجاع او بوساطة الاصبع.

اما الحالة الثالثة فقلما يحدث نزيف ولكن بروزها مستديم وايضا هناك اعراض مصاحبة مثل وجود شرخ مع البواسير وهو الذي يكون مسؤولا عن الالم الشديد في حالة البواسير وهذا نشاهده غالبا عقب الولادة مما يجبرنا الى اجراء عملية اضطرارية.

* ما هو الشرخ؟

الشرخ هو تقرح في اسفل الشرج نتيجة الامساك, او من شد عند الولادة وهذا يقود الى الم شديد جدا ونزيف يقود الى تصلب في الحجاب الحاجز وتصلب في الغشاء المخاطي ويحتاج لتدخل جراحي دقيق اذا لم يتحسن مع العلاج المحافظ.

* كيف يتم الكشف؟

- بالفحص السريري ثم المنظار الشرجي الى جانب الاعراض التي تحدثنا عنها مثل النزيف وخاصة الحكة نتيجة عدم تمكن المريض من التنظيف.

* طرق العلاج؟

هناك نوعان 1- تحفظي 2- جراحي


اما العلاج التحفظي فيكون للحالة الاولى والثانية حيث يكون باعطاء الادوية والارشادات الطبية بتناول كميات كبيرة من المواد الغنية بالالياف وشرب الماء والاقلاع عن التدخين وتناول الفاكهة وتغيير نمط الحياة باتباع رياضة المشي وايضا اتباع الغذاء الصحي وعدم استخدام الاطعمة التي تسبب الامساك مثل الاجبان واخذ ملينات ومراهم هذا جميعه انصح بان يكون نمط حياة وليس مؤقتا وذلك لايقاف تطور البواسير وعدم حدوث الاختلاطات.

* ما هي هذه الاختلاطات؟

1- قد يحدث التخثر (تجلط الدم بالبواسير)
2- الاختناق (عدم وصول الدم الى المنطقة) وهذا يسبب الما شديدا
3- الفرعزينة وهي التعفن وهذه جميعا تحتاج الى تدخل جراحي سريع.


* كيف تكون الجراحة؟

الجراحة تحتاج عادة الى دقة كبيرة وخبرة عالية حتى لا يحدث تضيق في مجرى الشرج عقب العملية الجراحية في حال استئصال كمية كبيرة من الغشاء المخاطي وعدم ترك واصل (جسور) بين النقطة والنقطة المستأصلة والتي عادة ما تكون على دائرة الشرج في نقاط 3-7-11 وهناك عمليات جراحية ابسط وذلك باستخدام او بحقن بعض المواد الكيماوية في البواسير او التوسعة بوساطة الاصابع او الربط بواسطة جلدة مطاطية او استخدام التبريد والاشعة تحت البنفسجية وهذا جميعه يمكن اجراؤه في العيادة حاليا ثبت نجاح بعض عمليات الليزر وهي واعدة بنتائج جيدة.

* دكتور نسمع بان هناك اعشابا معالجة للبواسير هل هذا صحيح ؟

- اذا كانت هذه الاعشاب تستخدم من قبل افراد مختصين ومؤهلين علميا وقانونيا خاصة من قبل الطب البديل فهي قد تكون مفيدة اما ما احب ان الفت النظر اليه واحذر منه فهو شيوع المشعوذين في الفترة الاخيرة الذين يدعون علاج البواسير بالاعشاب دون الرجوع الى الادوية والجراحة ومن دون التشخيص الدقيق حيث انه قد تصاحب البواسير امراض اخرى مثل الشرخ اورام خبيثة للشرج, امراض القولون والتي قد تعطي اعراضا مثل اعراض البواسير من هنا التشخيص اولا ثم المعالجة عن طريق مختصين.

واضاف بان المهم هو التشخيص اساسا وذلك لتفادي الامراض الخبيثة التي تكون على بعد 10-12سم او اقل عن البواسير والتي تستلزم منظارا شرجيا اجباريا قبليا او اثناء عملية البواسير.


* هل البواسير لها سن معين او حالة معينة ؟
نعم هي شائعة عند السيدات بعد الولادات المتكررة وهي شائعة عند الشباب ايضا بشكل عام الذين يعانون من الامساك وهي نادرة عند
الصغار اما الشرخ موجود

السبت، يوليو 04، 2015

دعاء اليوم السابع عشر




مبروك العمرة

الف مبروك العمره

تتقدم أسرة طوخ المعمورة 


بخالص التهانى القلبيه

لزوار بيت الله الحرام على أداء مناسك العمره

تقبلها الله منهم 


السيد / محمد عكاشة 






السيد / مصطفي صابر




\






شاركنا اللمة : الأسبوع الثاني



الجزء الثاني من فاعلية شاركنا اللمة التي انطلق علي موقع التواصل الاجتماعي فيسبوك وتحديد صفحة طوخ المعمورة بلس ، شاركنا اللمة تهدف إلى كسر حدة الغربة وتخفيف معاناة الشباب المتغرب في هذا الشهر الفضيل، ولاقت الفكرة حماسة كبيرة من شباب طوخ (ساقية عبدالوهاب، طوخ البلد، الزعارير، الدرهمات، نجع الكريمات،...ولسه) المقيمين في الكويت والسعودية وغيرها ، والفكرة بكل بساطة هي ارسال صورتك وانت بتفطر مع رفقائك وشاركنا اللمة