السيد محمد محمد حسني مبارك رئيس جمهورية مصر العربية

تحية طيبة وبعد

* فخامة الرئيس باسم حقنا الأصيل فى اختيار المصير نقل لك شكرا على ما قدمته للوطن الغالي شكرا على الطلعة الجوية شكرا على الحفاظ على أمن مصر واستقرارها شكرا على كل خير فعلته أو كنت تنوي فعله وحتي يحين اللقاء الكبير عند المولى القدير اترك لنا حرية المصير.

 * سيادة الرئيس الوقت يمر والإشارات المرسلة لفخامتكم كثيرة  وكثيرة  و لأنك رئيس مصر العربية لك كل الإجلال والتقدير ولأنك من ريح اكتوبر ريح العزة والكرامة لا نقبل لك الا كل العزة رئيسا أو .....

نحترم سنك وندعو الله أن يهديك سبيل الخير والرشاد وأن يحيطك بأهل العلم والبصيرة لتصل اليك الرسالة فلقد انتهت اللعبة وكل شروط خروجك من الملعب سنقبل بها ، ولكن التأخير في الخروج من الملعب بعد انتهاء اللعبة له أيضا قواعده المعروفة عالميا ....

* فخامة الرئيس لسنا شعبا في مرحلة الطفولة لتترك علينا وصيا الم تصلكم الرساله ( الشعب يريد تغير النظام الشعب يريد تغير النظام .... و كما أنجبت مصر جمال وأنور وحسني بإذن الله ستنجب الزعيم الغالي القادم من من ارضنا الطيبة بأحلامنا الطاهرة .

* فخامة الأب الوالد في العشر الأوائل كنا نحبك وفي أوسطهم تقبلنا أمر الله وفي الأواخر أعاننا الله .. ويوم الفرحة والعيد لا نقبل التمديد والتزليف والتأخير

 ولا حتى البديل .. نعرف الطريق ولدينا القدرة و الإرادة  لتحديد المصير.

* الأب الوالد منذ مايقارب السنة أرسلت للسيدان  جمال و علاء الرسالة التالية

( * السيدان / علاء وجمال مبارك لكم حب مصر .. هذا الحب بشرط ( لن اعيش في جلباب ابي ) .. يعني ياحب يا وراثة .. الأثنين لا يمكن ان يجتمعا في قلب مصري .. اختارا قلوب المصريين أو حكم المصريين ..

 

ويبدو أن النت كان مفصولا خلال تلك الفترة عن مصر المحروسة ولم تصل الرسالة أسستمح فخامتكم

أن أعاود كتابة الرسالة بتاريخ 31/01/2011

( السيدان علاء وجمال حتى الآن نطبق عليكم ( ارحموا
 عزيز قوم ذل ) صدقوني هذه المرة .. أعيدوا لنا الحقوق المسلوبة  و لا تفكروا في العودة لأنه لم يعد هناك جلبابا لتعيشا فيه .. ونار الأنتقام التي أشعلها أعوانكم ستلتهمكم أينما كنتم .. تصرفا بنل الفوارس  واحفظوا ماتبقى لكما من حب في القلوب .. وصدقوا النصيحة ..

أرجو ألا أكتب الرسالة مرة أخرى بتاريخ 01/02/ 2011

* سيدي الإمام الأكبر شيخ الجامع الأزهر أنت شيخ للجامع الأزهر أنت امام المسلمين فى كل بقاع العالمين وانت ابن الأمام ونسل آل الطيب نسل العطرة الطاهرة نحن ابدا لا نرفع الرأس على أي فعل تفعلونه ودائما ولطول العمر نحبكم ونحب من يحبكم حبكم من الإيمان حبكم فرض علينا في القرآن والسنة  ولأننا نحبكم ونطيعكم لا نتمنى أن نراكم كما كان سابقكم

* ابناء محافظتي الكرام من عبدة الأصنام لو كانت تلك المظاهرات النبيلة معركة قبلية  جاهلية بغيضة لسالت الدماء على أرض محافظتنا ، ولكن لأننا من عبدة الأصنام فأنتم ترون الخروج على هبل من المحرمات أيها الأخوان أيها الجيران صدقوا ان تكسير الأصنام بدأ به الإسلام رمز و أيه لكل متدبر عاقل ..  لا أصنام ولا  أصنام  .. كسروا أصنام الخوف وشاركوا في تقرير المصير... التأخير يقلل علامات التقدير ولكن الإمتناع يوصم العار بالصغير والكبير .

* الشعب له حرية الإختيار الشعب له حرية الإختيار دماء الشهداء لن تذهب من أجل لعبة تغيير الكراسي الموسيقية لأطفال المدارس الإبتدائية الشعب لن يقبل الا بتغير النظام .. نعم الشعب و نعم الرأي ونعم الشباب

بقلم / محمد أبوغالب القنائي

**************

 

تحيا مصر

بلادى بلادي  بلادي                                                                                   لكِ حبى و فؤادى                                  

مصر يا أم البلاد                                                                                       انت غايتى والمراد                     

وعلى كل العباد                                                                                        كم لنيلك من أيادى                                                     

بلادى بلادى بلادى                                                                                         لك حبى وفؤاد        

مصر انت أغلى دره                                                                                     فوق جبين الدهر غرة

يا بلادى عيشى حرة                                                                                    واسلمى رغم الأعادى

                                      

بلادى بلادى بلادى                                                                                         لك حبى وفؤادى

مصر يا أرض النعيم                                                                                      سدت بالمجد القديم

مقصدي دفع الغريم                                                                                       وعلى الله إعتمادى

                                            

                                                                                                                                                 

بلادى بلادى بلادى                                                                                        لك حبى و فؤاد

مصر أولادك كرام                                                                                     أوفياء يرعوا الزمام  

سوف نحظى بالمرام                                                                                    بإتحادهم وإتحادى              

بلادى بلادى بلادى                                                                                       لك حبى و فؤادى                  

طوخ المعمورة

تهنئة

أسرة الموقع تتقدم بأرق التهاني

 للدكتور /علاء حسن سعيد

 المدرس المساعد بكلية العلوم جامعة جنوب الوادي

 بمناسبة الخطوبة السعيدة

على

الأنسة / سمر حسن محمد أبوحطب

من مدينة قنا

كريمة الأستاذ / حسن أبو حطب

وشقيقة الدكتور /محمد حسن أبوحطب

عرض مسرحي في طوخ

بسم الله الرحمن الرحيم
في الوقت التي أعلن فيه مذياع المساجد بحضور قافلة طبية من أعلى التخصصات لبلدة طوخ العامرة انتعشت آمال كثير من الناس بحضور أعلى مستويات الطب في محافظة قنا وأساتذة الجامعات وكل هيئ نفسه ورأينا رجال طوخ وشبابها يسعون لإنجاح المشروع وخدمة أهل البلدة وجاء الصباح ليتوافد الجميع إلي مستشفى طوخ القروي
المفاجئة الأولي أن القافلة لم تحضر
وقبل الظهر صحيوا قصدي حضروا  بدون بعض التخصصات الأمر الذي تطلب استدعاء أطباء من نقادة وعدم حضور كثير من التخصصات أيضا
والكارثة الكبري خروج المرضي وهم يسبون ويلعنون مجيئهم ولولا الحرج لصورت لكم انفعالهم والسؤال هنا ما السبب
الأول : كلمتين ورد غطاهم
الثاني : قال دخلت وقال المسئول  للدكتور متكترش العلاج عشان مفيش
الثالث : أنا قطعت الورقه وماشه
الرابع : دا نظام هرجله
الخامس " ياحكومه لا تغشينا
السادس : دي مسرحية
كفاية يا حكومة مسرحيات شبعنا
السابع : قطرة بـ20 جنية خارجية
الثامن :الكشف لا يتعدى دقيقه
التاسع : كشفت علي الحنجرة أعطوني دوا أطفال
*أقول كان ليه دا كله مكتنوا في بيوتكم آخر تمام وعاوزين توصلوا إية بالمسرحية التي أنتم أعلم الناس بأنها فاشلة أخبرونا بنواياكم علي الأقل نستفيد حاجة 0
ملحوظة
كل الشكر لأبناء طوخ الذين أصبح الكرم في دمهم حتى للى جاي يبيع الهوا.



أحمد عاشور

إنارة طوخ

بسم الله الرحمن الرحيم
تم بحمد الله تعالى تركيب ما يقرب من100 كشاف لأعمدة الإنارة بالبلد غطت جميع القرية من الدرهمات مرورا بالغنامة والسبيل إنتهاء إلي ساقية عبد الوهاب والحاجر
ولكن علي أبعاد من الأعمدة لانتظار المرحلة القادمة في 15/2 /20011

تهنئة

اسرة الموقع تتقدم بخالص التهانى

للحاج/سعد عبداللاة دوداو..

بمناسبة عقد قران كريمته

على

 الاستاذ/بلتاجى انور عبدالكريم

 من مركز نقادة
فعقد قران مبارك ان شاء اللة.

تليفون التهنئة.

الاستاذ/احمد سعد
0106739875

ناجحون فى كل مكان

ناجحون فى كل مكان



لازلنا على عهدنا معكم ،فى تقديم هذه السلسلة من النماذج المضيئة والمشرقة من ابناء المعمورة ، تلك النماذج التى حققت نجاحا فى مجال عملها ، فمع صورة مختلفة من صور النجاح ، فى مجال السياحة ، فشخصية اليوم شخصية مكافحة ومثابرة ،و صاحبة خبرة لمدة عشرة سنوات فى مجال عملها ،حفرت الصخر بأظافرها لتصنع نجاحها ، فمعنا فى هذا العدد ...............

س 1 – بطاقة التعارف الخاصة بك ؟؟                                                   

الاسم ناصر فولى على - مواليد 30 / 12 / 1979


متزوج – لسيانس اداب وتربية قسم اللغة الانجليزية


جامعة الازهر


الوظيفة الحالية مدير تسويق رحلات بإحدى القرى السياحية


بمحافظة البحر الاحمر

س 2 – برجاء القاء مزيد من الضوء حول ما هية وظيفتك ؟

أقوم بإعداد برامج الرحلات الخاصة بالسائحين بالتنسيق مع مجموعة أخرى تعمل معى ، كما أقوم بالتسويق لبيع هذه الرحلات للسائحين أيضا



س 3 – ماهى انواع الرحلات التى تقوم بالتسويق لها ؟؟


رحلات بحرية وتشمل رحلات الغوص تحت الاعماق لمشاهدة اروع الشعب المرجانية واجملها ، كما تشمل رحلات الصيد والغطس

رحلات سفارى وتنقسم الى قسمين ، الأول ليلى وتسمى رحلة التليسكوب وهى عبارة عن رحلة ليلية يقوم فيهاالسائحون بمشاهدة الفضاء والكواكب المختلفة من خلال التليسكوب .


- القسم الثانى رحلة البيتش باجى حيث يقوم السائحون بقيادة هذه الموتسيكلات المخصصة والتمتع بالطبيعة الساحرة لجبال البحر الاحمر يتخلل هذه الرحلة استراحة يتناول خلالها السائحون وجبة غذاء متمثلة فى المشويات التى تعد من برامج الرحلة


- ايضا رحلات الف ليلة وليلة المستوحاة من مسلسل الف ليلة الشهير – ورحلة الاكو بارك ( الالعاب المائية )



س 4 – ما هى مواصفات مدير التسويق الناجح ؟؟

1 – يتمثل فى عدد اللغات التى يتقنها المسوق


2 – الكفاءة فى القدرة على إقناع السائحين لشراء هذه الرحلات


3 – العرض الجيد للرحلة عن طريق الوسائل الحديثة مثل استخدام اللاب توب بعرض صور عن الرحلة وإعطاء فكرة مصغرة عن تلك الرحلة لكى يشاهد السائح بنفسه ما يمكن ان يتمتع به اثناء القيام بالرحلة


4 – الفكرة المسبقة لدى السائحون القادمين عن الفندق وعن الشخص القائم بالتسويق فهناك ويب سايت يقوم السائحون بكتابة تعليقاتهم وإبداء رأيهم ومدى ‘إستمتاعهم


بهم ، كذلك حديثهم بصورة طيبة عن المسوق مما يجعل القادمون فى إشتياق للقيام بهذه الرحلات .


س 5 – ماهى أهم الجنسيات التى تفد الى البحر الاحمر وأيهما تفضل فى التعامل معك ؟؟

- هناك جنسيات مختلفة تزور البحر الاحمر ونتقسم الى موسمين اولهما الموسم الشتوى ويأتى فيه الاسكندناف


( السويد – النرويج – الدانمارك – الفنلديين )


- الموسم الصيفى وياتى فيه التشييك – البولنديين - الالمان – بعض من الانجليز – الهولنديين والسائحون الروس متواجدون فى الموسمين ، وبالنسبة للتعامل افضل الهولنديين والاسكندناف


س 6 – ماذا تفعل اذا لم يعجب السائح بالرحلة وأبدى استياءه ؟؟


أقوم بإعطائه نوع أخر من الرحلات مجانا أو ارد اليه نقوده مرة اخرى


س 7 – ماذا تعرف عن موقع طوخ المعمورة ؟

انا اعرف الموقع جيدا ومتواصل معكم واتمنى للموقع وللبلدة ولشبابها المزيد من الرقى 

                                               إعداد / خالد فهيم

فن التحطيب



 خليل أبو الصفا السايح



أبدأ كلامي بخير الكلام قول الله تعالى " قال هي عصاي أتوكأ عليها و أهش بها على غنمي و لي فيها مآرب أخرى " صدق الله العظيم .

 قد يتعجب البعض عندما أكتب في هذا الموضوع وهو فن من الفنون الشعبية العريقة و هو فن التحطيب " لعب العصا " ، فهذا الفن بالرغم من أنه موروث من أجدادنا المصريين القدماء إلا أني لمست أن هذا الفن يكاد يختفي من بلدنا بحكم ان مجتمعنا و لله الحمد مجتمع يسوده الأمن و الأمان ويعتقد البعض أن من يحمل العصا " الشومة " في يده فهو شخص عدواني و يبحث عن إختلاق المشاكل ، هذه النظرة هي السبب في إختفاء هذا الفن من بلدنا الطيب و لو نظرنا الى من حولنا من القرى والنجوع نجد أن أبناءها يمارسون هذا الفن كبيرا و صغيرا ، ولا أظلم المجتمع الطوخي بإختفاء هذه الفن .

إن من سمات المجتمع الذي يسوده الأمن و الأمان أن تظهر فيه فنون جميلة مثل التحطيب لأنه خير تعبير على الحب و المودة بين افراد المجتمع. فأرجو من الآباء أن يشجعوا الأبناء و الشباب على ممارسة هذا الفن الذي إنقرض من مجتمعنا و أطلب من الشباب أن يحييوا التراث و لا يكون إحياؤه إلا بجهود الآباء.

لماذا لا ينتشر هذا الفن وهذه المنافسة الشريفة بيننا فهي من الوسائل السليمة التي تعلم الشباب كيفية الدفاع عن النفس و مواجهة المواقف الصعبة ، كما أنها رياضة فيها ترويح على النفس و تجميع الروابط المجتمعية و بخاصة أننا نمتلك ساحات و أماكن لإقامة هذه المناسبات فيها.

أرجو ألا ينظر البعض الى هذه الفكرة و هذا الرأي بمنظور بأنه رأي وفكرة تافهة فأنا رأيت أن البلدة و لله الحمد قد تشبعت بالأساسيات من جمعيات خيرية و مدارس حديثة و صرف صحي و مركز شباب فلنبحث عن الكماليات ونعبر عن الفرحة و الترفيه بممارسة هذا الفن الشعبي الجميل فهو تعبير عن الهوية الثقافية التي يجب أن نحافظ عليها و سط زحام الثقافات الربية حتى نحمي تراثنا و نحافظ على أصالتنا ، فرص المناسبات لإقامة هذه المهرجانات ، و أرجو أل تستخدم هذهالعصا في أشياء أخرى بعيدة عن هذه المنافسة الرياضية.

 خليل أبو الصفا السايح

أبوالقاسم الشابي قائد الثورة التونسية

إذا الشعب يوماً أراد الحياة     فلا بد أن يستجيب القدر

ولابـد لليـــل أن ينجلــــى     ولابـد للقيــد أن ينكــسر

أبيات نظمها الشابي في شهر سبتمبر عام  1933  مناديا بالثورة على الاحتلال الفرنسي ويموت الشابي بعد ذلك بعام في ريعــــان الشباب ويترك الكلمة ذهب الجسد وبقيت الكلمة تحــرك الشعـــب حتى نال استقلاله وغدت قصيدته نشيداً لــتونس ويأتي يناير من العام 2011 وإذا بالشابي يبعث من جديد في صورة كلــمة تقود الجماهير مرة أخرى ضدد المستبد فتهزمه وتزلزل أركان نظامه وتدفعه إلى الهرب بعد أن بثت الحناجر في قلبه المظلم الرعب نعم فالكلمة تبقى وإن فنى صاحبها تزول الممالك والحضارات وتبقى الكلمات ولقد عرف سلفنا الصالح قدر الكلمة وخطورتها وبقاء أثرها وها هو عمر بن الخطـاب (رضى الله عنه) يقــول لبعض ولــد هرم بن سنان : أنشد ني بعض مدح زهير أباك فأنشده . فقال عمر :إن كان ليحسن فيكم القـول . قال ابن هرم : ونحـن والله إن كنا لنحسـن له العطاء . فقال عمر: قد ذهـب مـا أعطيتموه وبقى ما أعطاكم .   وقال عمر لابن زهير: ما فعلت الحلل التي كساها هرم أباك ؟ قال : أبلاها الدهر . قال عمر: لكنّ الحلل التي كساها أبوك هرماً لم يبلها الدهر . أرأيت أخي العزيز عظم قدر الكلمة وإذا كان هذا الأمر من البديهيات وإذا كنا جميعاً نعلم ذلك فلماذا لانحرص على أمانة الكلمة ؟   ولماذا يحاول كل صاحب قلم أو صوت مسموع أن يدافع عن رأيه رغم علمه بفساده ؟ لماذا لايتحرج بعض من ركب المنبر أن ينســب إلى النبي (صلى الله عليه وسلم ) أقولاً وأفعالاً دون سند يعتــمد عليه غير مهتم بأثر ما يقول على البسطاء ؟  ولماذا يسارع البعض إلى تقديم الفتوى دون علم ؟ ولماذا يتخذ البعضُ الكذبَ مهنةً ورزقاً ؟ ولماذا يجعل البعضُ كلمةَ السوءِ درعه الذي يحمــيه من الآخرين ؟ ولماذا ؟  ولماذا ؟ 

أخي لاتستهن بالكلمة واعلم أين تضعها فهى شاهدةٌ عليك بين الناس وعند الله .

                                                           والله الموفق 

                                                               رمضان فوزي

مقطع رائع للشيخ عبدالباسط عبدالصمد عليه رحمة الله لاحظ رد فعل الجمهور

حـــــالـــــة مـــــلـــــل

في نفس هذا التوقيت من كل عام - وخلال سنوات الدراسة - كنت في أمس الحاجة إلي الثواني والدقائق قبل الساعات، كنت أعدها عدا، واجمعها واطرحها واضربها ثم أتأمل فيها وأتساءل أهل تكفين؟ اهل تكفين لمراجعة هذه المادة، لدي 2 يوم في 24 ساعة يساوي 48 ساعة ناقص 12 ساعة نوم واكل سيبقي 36 ساعة ولدي 3 مذكرات وبكل مذكرة 5 فصول وكل فصل به ...... حسبة برمة، كنت دائما في صراع مع الوقت الذي كان دائم الانتصار علي قدراتي ولكن بتوفيق الله كنت انا المنتصر دائما، شئ جميل انك تشعر بالوقت، شئ أجمل انك تشعر بقيمة الوقت، أما الأجمل ان الوقت يشعر بك، يتفاعل معك، تتوقف عقارب الساعة لتجعلك تلتقط بعض من أنفاسك، يتعاطف معك ويفعل معك كما تفعل الحكومة مع مرشحيها في الانتخابات، شئ يحتاج وقت كثير ليفهم فإذ بعقارب الساعة تتوقف فتشعر انك فهمته من أول وهلة وانك سريع البديهة مع أن هذا للأسف غير حقيقي.

انهينا أو انتهينا كلا المعنيين صحيح، فتغير الحال وتراكمت سحب الفشل من أرجاء الكون ومن تحت صخور الأقمار، وعبست أنفسنا لعبوس الحياة، وصرنا نزحزح الوقت فلا يتزحزح وتري عقارب الساعة ممسكة في تلابيب اللحظات كأنها عقارب، وليس لدينا الترياق، فلا شئ مفيد نفعله، نبحث في عقولنا ونبحث، لعلنا نجد شئ من ذكريات الماضي يريحنا ويشعرنا بأننا أناس وبشر، لنا كان الطموح كلة، لنا كانت تدق أجراس المدارس والجامعات، لنا كانت النفوس ترنو متغنية بكلمات الحب والغزل، ولكن وبعد انتهاء نوبة المسكن نرجع من جديد، الي حالة الملل، كم اكره تلك الساعة، أرقامها متوقفة، متجمد كالمسامير، لا تتحرك ولا تتحرك.

شئ قبيح ان لا تشعر بالوقت، شئ أقبح أن لا تشعر بقيمة الوقت، أما الأقبح ألا يشعر الوقت بك، فأنت لم تعد مهما ليحاول مصارعتك، لم تعد أهلا لمنازلته، أنت لم تعد شئ يذكر يرغب في تحديه، كالشيطان لا يأبه بالعاصي بعد غوايته، والمدخن وسيجارته المنتهية، فتضطر صاغرا الي حروب وأساليب قذرة لتقتل هذا الوقت، فتبتعد عن ذكريات الرومانسية الي أحضان الفتن وتبتعد عن طلب العلم الي طلب اللاعلم واللاوعي، تستبدل المنبهات بالمغيبات، لا ترجو ولا تأمل في شئ فلا تدعوا الله، تتناسى نفسك واجباتها وفروضها، تتزحزح يوم بعد يوم الي طريق الندامة، تفعل أي شئ بدافع انك تريد الخروج من حالة الملل، تستبيح الحرمات تدنس الأخلاق، فتصبح سماء دنياك ملبدة بدخان غريب الرائحة يدعو إلي القلق.

 

أ. حمدي غالب طايع

دعوة

دعوة لشباب وفتيات وزوجات قريتي من خلال موقع طوخ المعمورة ..... إلى حفظ كتاب الله تعالى وقراءته بالأحكام الصحيحة .
أود أن أقول عن حافظ القرآن كم يكون قلبه سعيدا  ومطمئنا عندما يحفظ السورة تلو السورة بقراءة صحيحة الأحكام لينال الأجر من الله تعالى وهنا لن أتكلم عن الأجر فمشايخ البلدة هم أولى من بذلك .
ولكن هنا أتكلم عن تجربة شخصية ، فلست أدري كيف أصف لكم مدى طمأنية القلب عندما أقرأ القرآن الكريم صحيحا وأتدبر معانيه لذا من هذا المنطلق وجهت دعوتي لزيارة كتاب الله تعالى لأنها نعمة تستحق الحمد والشكر لله تعالى عليها وبارك الله تعالى في شيخي ومعلمي الشيخ جابر خضري ونفعنا بعلمه دينا ودنيا أمين 

                            طوخية بنت طوخ  

أسرة طوخ المعمورة تتقدم بخالص التهاني

للحاج / عبدالغفار توفيق 

و

الحاج / عبد الناصر امام

لزفاف نجل الأول

السيد / عمرو عبد الغفار توفيق

على

 كريمة الحاج / عبدالناصر إمام

الف مليون مبروك وبالرفاء والبنين



حسن الختام

مواساه

انتقل إلي رحمة الله تعالى صباح اليوم السبت 15 / 1 / 2011                          المغفور له
                  محـمـد محـمـد حســان آدم
رحم الله تعالى الفقيد وأسكنه فسيح جناته وللأسرة خالص العزاء


                        تليفون التعازى/
حسانى محمد/0179037376

مواساة

اسرة الموقع تتقدم بخالص العزاء لوفاة المرحوم/عبد الراضى محمد الطوخى.للاسرة خالص التعازى .وللفقيد المغفرة والجنة.
   تليفون التعازى/
                01512928898

مش حشتغل ب300 جنية

الأيام الحلوة بتعدي في ثواني، لم تأبه الأيام بتوسلاتي وأغمضت عينها حتى لا تري العبرات وهي تسيل من العيون، كم كنت أيتها الساعة سريعة وكأن لك عليا ثأر، وها قد انتهت الأجازة وما صاحبها من حالة فرح واستئناس، وبدأت سكاكين الرحيل تلكم كبدي، ولوعة الفراق تدمي قلبي، وفظاعة مشهد أسنان الغربة يرعبني، فارتميت في حضن امي لعلها تحميني، فلم اجني غير مزيد من لسعات الدموع، وأهات قلبها المنفطر، فلم اقوي علي الوقوف والتفت الساق بالساق وأنا اخرج من باب الدار.

 

ففي هذا الموقف المهيب فان خيرت المرء بين عدم الرحيل وأي شئ آخر لاختار البقاء، ولكن هذا لم يحدث، فقد همس في أذناي صوت أجش قائلا "العرض ما زال قائما ابقي ولا ترحل وسأوفر لك فرصة عمل بالعقد في احدي المدارس القريبة"، فمسحت دموع وجهي وكتمت صرخات قلبي وجمعت ما بقي من قوتي وصرخت في وجهة قائلا "مهما حصل مش حاشتغل ب300 جنية"، لا اعرف لماذا صرخت في وجهة علي الرغم بأنه يسعي لي في الخير، ولكنها أوقات عصيبة حقا.

هربت من أيدي المودعين تتبعني عيونهم الدامعة وتدعو لي قلوبهم الموجوعة وركبت السيارة لتقلني الي المطار، ومن نافذة السيارة تعلقت عيني بشوارع المعمورة وكأنها قطعة من الجنة، فهذا غموض قريتنا من يعيش داخل المعمورة من الطيور الداجنة لا يعرف قيمتها ويبخس حقها، فهي بالنسبة اليهم مجرد "ارض" “Land”، اما من يعيش في خارج المعمورة من الطيور المهاجرة فهي بالنسبة اليه ارض الوطن “Homeland”، فهم يرون المعمورة بالبلد الساكن الممل ومجريات أمورها كالماء الراكد لا جديد وشعلة نشاط شبابها كوميض الشهب والنيازك لا يدوم طويلا، اما نحن الطيور المهاجرة فان المعمورة بالنسبة لنا احلي بقاع الدنيا ولمن يعترض سأقول له اسال أي طير مهاجر وقل له اين تختار ان تقضي أجازتك السنوية في المعمورة او في جزر المالديف؟

وصلت الي مطار الأقصر الدولي وبعد ان أنهيت جميع الإجراءات الخاصة بالحقائب وختم الخروج، ذهبت الي صالة الانتظار، وهناك سرحت في الأيام السابقة تارة وفي الايام القادمة تارة اخري، ما زال طعم السابقة الحلو في مخيلتي وقلبي يتحسس مرارة القادمة وقسوتها، وأبت الدموع ان تهطل لتريحيني وتحجرت داخل العيون، فحياة المهاجر هكذا الم ولوعة بلا دموع، وصببت جم غضبي علي أولي الامر الذين حكموا علينا بالبطالة في اوطاننا وأجبرونا علي ان نعيش حياة البدو، حياة كلها ترحال ، وفجأة لاحظت ان الزملاء بجواري يتضاحكون وعندما سالت عن السبب قالوا لا تشغل بالك بهذا الموضوع يا عريس.

وصلت الي وطني الثاني، ارض الديرة الجميلة، ارض الرخاء والعز والجاه، لا ينكر فضلها بعد الله علي بلدنا الا جاحد، ولا يسبها الا حاقد، ولا يأتيها الا عاشق، فهي الحسناء درة الخليج، تمتص شباب الرجال، فلا يتركوها الا شيوخا أعجاز يمشون علي أربع واحيانا يحملون حملا، وصلت وعلي غير العادة بدون امال او أحلام في جعبتي، ولعلها المرة الأولي التي اشعر انني اتيت حتي بدون قلب، ولن استجدي العطف ولن اكتب عن حالتي في الأيام الأولي، فقد تنحيت كرها لا طوعا عن لقبي كأمير ورجعت اعيش كعين وقحة تحي حياة العزوبية المهينة، وبعد أن رد الي عقلي وبعض من صبري وحلمي، ودارت في ذهني بعض المقارنات والحسابات كان نهايتها ان حياتي هنا في غربة المكان حيث اعيش بعيدا عن الاهل مشتاقا لهم ومشتاقين لي، أفضل مليون مرة من حياتي في اغتراب نفسي اعيش وسط الاهل ولكن غريبا. لاني بصراحة لا استطيع ان احيا حياة كريمة ب300 جنيه.

 

أ. حمدي غالب طايع

الكويت في 08.01.2011

 

زجل في حب مصر

وأقول ليكي يا حلوة  بلدي***سحابة جات وراحه  تعـــــــــــدي

ومهما حصـــــــل فيـــــك***ومنك برضه في القلب  يا بلــــــدي

ومهما عملوا يا بلدي فيكي***   إحنــــــــــا لـيـكي واحنا بيكــــــــــــي

دا احنا يا ما خدنا منــــك***فيها إيه لو يوم نديكـــــــــــــــــــي

ومهما ختي يا مصر منا أر***خص حاجة الروح نهديكـــــــــــي

                            *  *   *

 زجل /علاء عبدالحي عبيد

مواساة

بمزيد من الأسى وبقلوب مكلومه تلقت طوخ  خبر وفاة المغفور له / عبد اللاه  فنجرى حلبى .إثر حادث أليم ظُهر اليوم الآثنين  10 / 1 / 2011م  لطوخ العزاء ولأسرالفقيد  خالص التعازى وللفقيد الرحمة والجنة ان شاء اللة.
  تليفون التعازى/
    الاستاذ/عبد القادر فنجرى 0105051911
   الاستاذ/عبد البصير فنجرى0149357659
   الشيخ شربييني عبدالمجيد  0102974354
  

المشاعر المفقودة

فى برهة من الوقت وافتلات التفكير ومع كتابتي عدة مرات لاقوم واشطب ما كبتة وبعد برهة صمت جلت خلالها بتفكيري اطرح اسئلة على نفسي......لما ذا لم اعد اشعر بنفس المشاعر التي كنت احسها من قبل فى مواقف معينة ...هل فقدت الحياة طعمها ام ان نظرتي انا هي التي تغيرت للدنيا وللناس من حولي ......لم اعد اشعر بما كان يسعدني من قبل ولم اعد اغضب مما كان يغضبني ..هل هي المشاعر المفقودة التي تنتابنا بين فترة واخرى  ام الشكوى التي تتكرر كثيرا على السنتنا هذة الايام دون ان ندرى سببا لها ..هل تغير طعم الاشياء التي كانت تسعدنا من قبل ام تغيرنا نحن ولم نعد نحس بها فى قلوبنا ...ما سر ذلك الجفاف القاسي الذى يغمر ارواحنا .ففى زماننا هذا كل منا يحمل مشاعرة فى داخلة ويعيشها باسلوبه..افتقدنا الامانة بالمشاعر الصادقة واصبحنا نعانى القطيعة ....فقدنا مشاعرنا الحقيقية وبتنا فى المجاملات الكاذبة التي تصل الى حد النفاق ..هي للاسف السائدة بيننا نعيش فى زمن ملئ بالنفاق والمجاملات المبالغ فيها نجعل القبيح جميل والسيئ احسن ...لا باس من المجاملة الرقيقة التي تخفف على الانسان كربة ولكن بحدود المعقول وللاسف فى هذا الزمان المجامل يعتبر كل الذوق فية ..انا لست ضد المجاملة ولكن لا تكون على حساب مشاعرنا الحقيقية ....

فقدنا مشاعرنا الحقيقية حتى فى حقوق الجيرة التي اوصى بها رسولنا الكريم  وسرنا اليوم الجار لا يرى جارة الا فى المناسبات ...اصبح الكثير منا لا يعلم عن احوال جيرانه الا القليل فترى جارة يمرض وهو لا يعلم ..اصبحت بيوتنا بابواب محكمة...

اتعبنا هذا الزمان الذى طغت فية المادة على المشاعر والصلات الحميمة ..هذا الخطر الكبير الذى يهدد بنيان العلاقات بيننا بشتى انواعها من قرابة او جيرة او صداقة  وللاسف يتضخم بيننا فترة بعد فترة  بدا ياخذ مكانة فى كثير منا .
              ....................................................................
لماذا لا يوجد فى زماننا هذا جرعة محبة ومشاعر صادقة لم يكر صفوها مطامع مادية
او مصالح شخصية  فلا نجد سوى مشاعر مفقودة.......


                (ربنا اتنا من لدنك رحمة وهيئ لنا من امرنا رشدا)


                  
        بقلم/ محمود عبد الحميد مرسى
             
           ( الكويت)

هي دي مصر

رغم الازمات التي يعاني منها شعب مصرالا انة شعب عظيم وكما يقول علماء الاجتماع لايظهرمعدن هذ الشعب الاوقت المحن والازمات.
فبعد الحادث الارهابي الذي احزن قلب كل مصري تجد الكل تكاتف لمواجهة هذا الخطرالذي يعتقد الكثيرانة من الخارج.
بداية من الرجل الاول في مصرالذي خرج بعد الحادث ليخاطب شعب مصرويؤكد(امن مصرالقومي مسئوليتي الاولي ولن اسمح لاحد المساس بة)
ثم جاءدورالعلماءوالدعاةوعلي راسهم (شيخ الازهر)الذي اكد علي سماحة الاسلام وضرورة الوحدة بين المسلمين والمسيحين.والذي قال في احد البرامج بلهجتة الصعيد ية(احنافي البلد لما حد يموت من المسيحين بنطلعلهم صواني وبنقف معاهم)وكم كان فضيلتة شجاعا في انتقاضة لبابا الفاتيكان وقال(لانريد من احدالتدخل في شان مصر الداخلي)
ومن الجانب الاخرنجد(الباباشنودة)الذي دعا المسيحيين الي التحلي بالحكمة وقال عن مصر
(اننا لانسكن في وطن لكنة وطن يسكن فينا)
ثم جاءدورهذا الشعب العظيم الذي اكد ان قوي الارهاب لن تنجح في تفتيت الشعب المصري فلقد ذهب بعض المسلمين للتبرع بدمائهم لاخوانهم المسيحيين!!
هذة هي مصر وهذا هوشعب مصر...وستبقي مصربفضل اللة عظيمة بقيادتها عظيمة بعلمائها عظيمة بشعبها.
                  بقلم/الطيب عبد الحميد 

سيدنا الخضر عليه السلام والشيخ منصور حسن أمين إمام المسجد العتيق بنقادة والحاج خليل حامد رحمه الله

كلنا كدة عايزين صورة

  صــورة صـــورة صــــــورة            كلنا كدة عايزين صــــورة
  صورة للطوخى الســـــــاكن            جوه القرية المعمـــــــورة
  صورة تجمع الجيـــــــــران             مسلم مسيحي كله يبـــــان
  صورة تقول احنا اخــــوات            عمر ما كان بينــا هـــــوان
  صورة تشوفها فى الافراح             مرقص يضحك مع رمضان
  صورة تشوفها فى الاحزان           النهـــــــاردة زي زمـــــــان
  جدى وجدك كانوا اخــوات           زرعوا وحصدوا فى الغيطان
  احمد يسقى بالشــــــادوف            مرقص  يعمللـــه البيبـــــان
  جرجس يعمل فى الشبابيك            محمود يعلم في الولـــــدان
                       
                    احمد نجيب

مواساة

اسرة الموقع تتقدم بخالص المواساة لوفاة المرحوم الحاج/سعد توفيق عبد الحليم .للاسرة خالص العزاء .وندعو للفقيد ان يتغمدة اللة برحمتة ويسكنة فسيح جناتة.
              تليفون العزاء/
  الحاج/مخلوف توفيق          0167536577  
الحاج/ حمدان  أحمد            0124473065
الحاج/صبرى عبداللطيف       0124822198

لمسة وفاء

في معترك الحياة ينسى الإنسان كثيرا ممن قدموا له معروفا ، أو أسدوا له جميلا ، أو عاملوه بنصح ، وهنا لا أريد أن أفعل ذلك لأتكلم عن نفسي ، بل هنا أنا كطوخي يعرف لأصحاب الخير خيرهم ، ولأصحاب الفضل فضلهم ، وهكذا أنتي يا طوخ :  لقد كنت عاملا بمسجد النور وتم نقلي إلى مسجد الرضوان بالدرب الغربي ، ورغم مقام رجال كالأستاذ / كمال الدين ، والأستاذ مراد ،والأستاذ حامد وكثير ...إلا أنهم كانوا يعملونني كإبن لهم ، ولكن  نقل عمال مسجد النور بساقية عبدالوهاب وخير الأهالي  في عامل فاختروني مرة أخري ليتأكد معنى آخر ، أن السيرة الطيبة والعمل بإخلاص لا ينفدان أبدا ، وليس من المفروض أنه إذا ترك الإنسان مكانا باع أهله أنا هنا بهذا المقال لبنة في بناء هذا المعنى ومن هذا المنبر أتقدم لكل من من ودعني من رواد مسجد الرضوان وكل من استقبلني من رواد مسجد النور بالجميل والعرفان ، عشت يا طوخ دوما وفية وبأبنائك بارة
عـــلاء أبو الصفا خضري 

مشاهير في مدرستي

بينما كنت أفكر في شخصية الأسبوع من (مشاهير من بلدي ).  فوجئت اليوم بالنجم أشرف قاسم يدخل علينا  بدعوة  من حارس مرمي  النادي العربي الكويتي السابق الكابتن /عبدالله عاشور والذي يعمل أيضا معلما في مدرستنا ..النجم الكبير تم استقباله بحفاوة شديدة من مشجعي النادي الأهلي قبل الزمالك ..ليس فقط لأنه نجم كبير ..ولكن لأنه قادم من مصر المحروسة ..مشجعوا الأحمر استقبلوا النجم الكبير بهتاف (أهلي ...أهلي ) .من باب المداعبة ..بينما رد البرنس (الدوري صعب ..بس الدوري ان شاءالله للزمالك ) .. وحال جرس الحصة الثالثة دون اجراء حوار مطول مع البرنس ....ومن الممكن إذا سمحت الظروف أن يكون البرنس ضيفا علي (طوخ المعمورة)

                   

احمد فوزي سعيد                الكويت

ا لـأ مـــــــن ا لـعـــا م

الحمد لله رب العالمين عليك نتوكل فلا تكلنا وفيك نرغب فلا تخيبنا وإياك نسأل فلا تحرمنا وعلى بابك نقف فلا تطردنا تقدس رضاك أن تكون له غاية وتنزه جودك أن تكون له نهاية وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا رسول الله الهادي البشير, المبعوث رحمة للعالمين , والذي ما ترك من خير إلا ودل الأمة عليه وأمرهم بإتباعه , وما ترك من شر إلا وحذر الأمة منه ونهاهم عن اقترافه ,. القائل فيما أخرجه مسلم و البخاري و النسائي و الطبراني والترمذي عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ مَنْ خَرَجَ مِنْ الطَّاعَةِ وَفَارَقَ الْجَمَاعَةَ فَمَاتَ مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً وَمَنْ قَاتَلَ تَحْتَ رَايَةٍ عِمِّيَّةٍ يَغْضَبُ لِعَصَبَةٍ أَوْ يَدْعُو إِلَى عَصَبَةٍ أَوْ يَنْصُرُ عَصَبَةً فَقُتِلَ فَقِتْلَةٌ جَاهِلِيَّةٌ وَمَنْ خَرَجَ عَلَى أُمَّتِي يَضْرِبُ بَرَّهَا وَفَاجِرَهَا وَلَا يَتَحَاشَى مِنْ مُؤْمِنِهَا وَلَا يَفِي لِذِي عَهْدٍ عَهْدَهُ فَلَيْسَ مِنِّي وَلَسْتُ مِنْهُ

وبعد ، عندما نتكلم عن أمن الناس فنحن نتكلم عن أهم ما يوهب في الحياة ولا نتكلم عن شعارات جوفاء ولا عن مادة من مواد الترف بل نتكلم عن حياة مجتمع بأكمله . قال علماء النفس والاجتماع : ما من حركة أو عمل يقوم به الإنسان إلا والأمن هو هدفه منه ، فإذا أمن على نفسه في بلد معين سعى للذهاب إليها والعيش فيها , وإذا أمن على ماله في تجارة سعى إلى وضع ماله فيها ، ولكي يأمن نفسه من النار يصلي ولكي يأمن علي نفسه ، من العقرب يقتلها .
ولما لا ؟
ولا يقوم مجتمع إلا و كان الأمن أول مطلبه لذا دعا سيدنا إبراهيم عليه السلام " رب اجعل هذا بلدا آمنا "
فجعل الله تعالى من أمنها آية فقال تعالى (( أو لم يروا أنا جعلنا حرما آمنا ويتخطف الناس من حولهم)) سورة العنكبوت: آية 67
وحينما أراد يوسف من أبويه ترك وطنهما وفي القلب منهم للوطن حنين وتحبيبهما في مصر لم يذكر المُلك والجاه والمال بل ذكر لهم الأمان الذي بمصر قال لهم كما قص القرآن " أدخلوا مصر إن شاء الله آمنين )
ولما علم الله تعالى أن الخوف ينغص على الإنسان حياته أنشأ دارا للنعيم لا خوف فيها وهي الجنة قال تعالى (( ادخلوها بسلام )) الحجر:46. وليس أدل علي احترام الإسلام لأمن الناس من أن الله تعالى سمى نفسه المؤمن وسمى الصالحين من عباده بالمؤمنين .
ومن هذا نعلم أن الإسلام دين جاء بالسلام ويكره الإرهاب وأنا من هذا الموقع لا أدافع عن الإسلام فالإسلام أكبر من أن يدافع عنه مثلي فمن أنا حتى أمنع الغبار من الجبل ولكن الغبار لا يدري أنه يزيد الجبل صلابة وإنما هنا لتتجلى الحقائق لأولي الأبصار والنهى فكثير من الكفرة الحاقدين أعداء الإسلام , يعتبرون الإرهاب متكأ يتكئون عليه ، ليس دفاعا عن الأبرياء حاشا لله بدليل أنهم يدفعون بفلذات أكبادهم إلي الموت في النار من أجل مكاسب تافهة ، أقول متكأ ليكون  مبررا سائغا لهم في تنفيذ مخططاتهم الإجرامية ؛ وحافزا لتحقيق حلم مختمر نسجوه في عقولهم ، لهزيمة أبناء الأمة المسلمة ، واللعب بمقدراتهم ليظل المسلم دائما في قفص الاتهام ، فيبدءونً الضغوط المتتالية على ربوع المسلمين , وتأتيهم مثل هذه الاضطرابات أشهى مأكول وأحلى مشروب , حتى يجتاحوا بلاد المسلمين , متذرعين بأتفه الأسباب وأخس الحيل . وإن كان لبعض المسلمين دخل - عن وعي أو عن غباء – فلا يخدمون الإسلام إنما يخدمون بها الغارة الاستعمارية على ديار المسلمين ، من خلال أعمال خرقاء تزيد السقيم علة ، والطين بلة ؛ ليطاح بالمسلمين،


أقول الإسلام يا إخواني دين رقيق المشاعر يقول عن رسوله أنه أشد حياء من البنت البكر التي تُكلم من طَرَقَ بابها من داخل ستار وراء الباب .
واسمعوا لهذا الحديث لتروا رقة مشاعره  يقول فيما رواه البخاري:" إذا مر أحدكم في مسجدنا أو في سوقنا ومعه نبل فليمسك على نصالها ." أو قال:" فليقبض بكفه أن يصيب أحدا من المسلمين منها بشيء .".
ومن أجل استتباب الأمن في المجتمعات جاءت الشريعة الغراء بالعقوبات الصارمة ، التى تنادي حقوق الإنسان اليوم بإلغائها حتى غضب النبي على من شفع في حد من حدود الله حفاظاً على الأمن بقوله: ((وأيم الله ، لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها)).
وشرع قتل القاتل لأن هذا الإنسان بُنيان الله تعالى، ولا يحق لأحد أن يَهْدم هذا البناء، بل ليس للإنسان نفسه حق في أن يَهدم هذا البناء، لأن ذلك ملك أصيل لله عز وجل ، لأنه صاحبه وبانيه، قال تعالى : {مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ كَتَبْنَا عَلَى بَنِي إِسْرائيلَ أَنَّهُ مَنْ قَتَلَ نَفْساً بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعاً وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعاً}.[المائدة:32]
لا يجوز أن تُقتل نفس بغير حق ... أي نفس فهي معصومة ، صغيرة كانت أو كبيرة ، غنية أو فقيرة، لأمير أو لخفير ...لمسلم أو لغير مسلم كلٌ ، حرَّم الله قتلها ما دامت غير معتدية ، لأن الإسلام يعلم خطر أن تتحول الأمة إلى غابة يأكل فيها القوي الضعيف ، وأن الذين يغترّون بقوتهم هم خاسرون عند الله تعالى القوي المتين عقابهم،.
 عند الطبراني عن ابن مسعود قال صلى الله عليه وسلم " يَجِيءُ الْمَقْتُولُ آخِذًا قَاتِلَهُ وَأَوْدَاجُهُ تَشْخُبُ دَمًا عِنْدَ ذِي الْعِزَّةِ ، فَيَقُولُ : يَا رَبِّ ، سَلْ هَذَا فِيمَ قَتَلَنِي ؟ فَيَقُولُ : فِيمَ قَتَلْتَهُ ؟ قال: قتلتُه لتكون العزة لفلان. فيقول الله للقاتل: تعستَ. ويُذهب به إلى النار"
بل حرم على المسلم أن يروّع الناس ولو على طريق المزاح ، بل لا يجيز شتم إنسان فكيف يجيز قتله قال تعالى " ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا يغير علم "... انظروا إلى أدنى حد وصلت العناية بالأمن
وحذرنا النبي من ألاّ ننصر المظلوم ولا ندافع عنه ؛ فعن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال النبي: " الطبراني عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَا يَقِفَنَّ أَحَدُكُمْ مَوْقِفًا يُقْتَلُ فِيهِ رَجُلٌ ظُلْمًا ، فَإِنَّ اللَّعَنْةَ تَنْزِلُ عَلَى مَنْ حَضَرَ حِينَ لَمْ يَدْفَعُوا عَنْهُ ، وَلَا يَقِفَنَّ أَحَدٌ مِنْكُمْ مَوْقِفًا يُضْرَبُ فِيهِ أَحَدٌ ظُلْمًا ، فَإِنَّ اللَّعَنْةَ تَنْزِلُ عَلَى مَنْ حَضَرَهُ حِينَ لَمْ يَدْفَعُوا عَنْهُ " ". البخاري: وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ قَتَلَ مُعَاهِدًا لَمْ يَرَحْ رَائِحَةَ الْجَنَّةِ ; وَإِنَّ رِيحَهَا تُوجَدُ مِنْ مَسِيرَةِ أَرْبَعِينَ خَرِيفًا " .
وفي سنن أبي داود أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ألا من ظلم معاهداً أو انتقضه أو كلفه فوق طاقته أو أخذ منه شيئاً بغير طيب نفس فأنا حجيجه يوم القيامة..
فى أيام الخليفة الراشد الثانى أمير المؤمنين عمر بن الخطاب -رضى الله عنه- وبينما هو يتفقّد بنفسه مصالح الرعية فى المدينة رأى يهوديا يشحذ ، فسأل عمر اليهودى عن سبب ذلك، فأجاب اليهودى:- كبرت فى السن ، فلا أحد يستأجرنى فآكل من عمل يدى ، ولا أحد هنا يرعانى فيكفينى مئونة السؤال ،
فقال عمر:- لا والله ما انصفناك ، أخذنا منك الجزية وأنت شاب جلد وأهملناك وأنت هرم كبير السن ، فأمر عمر لليهودى بما يكفيه سؤال الناس من بيت مال المسلمين .
اللهم أعز الإسلام والمسلمين، اللهم أذل الشرك والمشركين، ودمر أعداء الدين، وانصر عبادك الموحدين...

والحمد لله رب العالمين

جدول الدور الثاني من الدوري المصري لعشاق كرة القدم من ابناء المعمورة

الاسبوع	المباراة	اليوم	التاريخ	الفريقان المتباريان	الملعب	التوقيت	النتيجة
16	121	الجمعة	28 /1	الجونة × انبي	الجونة	45و2
	122			الاسماعيلي× بتروجيت	الاسماعيلية	00و5
	123			المقاصة × الاتحاد	الفيوم	00و5
	124			الشرطة × الأهلي	المقاولون	30و7
	125	السبت	29 /1	سموحة × الانتاج	الاسكندرية	00و5
	126			الجيش × المصري	ج .الرياضة	00و5
	127			المقاولون × دجلة	المقاولون	30و7
	128	الاثنين	21 /2	الزمالك × الحدود	القاهرة	30و7

افريقيا	الجمعة – السبت - الأحد	بطولات الأندية الأفريقية
	28 ، 29 ، 30 /1/2011

الاسبوع	المباراة	اليوم	التاريخ	الفريقان المتباريان	الملعب	التوقيت	النتيجة
17	129	الخميس	3 /2	الحدود × سموحة	المكس	00و5
	130			انبي× الاسماعيلي	ب سبورت	00و5
	131			الاتحاد × الشرطة	الاسكندرية	00و5
	132			المصري × الجونة	بورسعيد	00و5
	133			الأهلي × الجيش	القاهرة	30و7
	134	الجمعة	4 /2	بتروجيت × الزمالك	السويس	00و5
	135			دجلة × المقاصة	ك الحربية	00و5
	136			الانتاج× المقاولون	السلام	30و7

منتخبات	الفترة من 4 /2  الي   10 / 2  / 2011    معسكر المنتخب
	مباراة ودية دولية للمنتخب الأول

افريقيا	الجمعة – السبت - الأحد	بطولات الأندية الأفريقية (تمهيدي)
	11 ، 12 ، 13 /2/2011

الاسبوع	المباراة	اليوم	التاريخ	الفريقان المتباريان	الملعب	التوقيت	النتيجة
18	137	الجمعة	11 /2	المقاصة × الانتاج	الفيوم	00و5
	138			سموحة× بتروجيت	الاسكندرية	00و5
	139			الجيش × الاتحاد	ج الرياضة	00و5
	140	السبت	12 /2	الجونة × الاسماعيلي	الجونة	00و3
	141			الشرطة × دجلة	الشرطة	00و5
	142			المقاولون × الحدود	المقاولون	30و7
	143	الأحد	13 /2	المصري× الأهلي	بورسعيد	00و5
	144	الثلاثاء	1 /3	الزمالك× انبي	القاهرة	30و7

الاسبوع	المباراة	اليوم	التاريخ	الفريقان المتباريان	الملعب	التوقيت	النتيجة
19	145	الخميس	17 /2	الاسماعيلي × الزمالك	الاسماعيلية	00و5
	146			الحدود× المقاصة	المكس	00و5
	147			انبي × سموحة	ب سبورت	30و7
	148	الجمعة	18 /2	دجلة × الجيش	ك الحربية	00و5
	149			الاتحاد × المصري	الاسكندرية	00و5
	150			بتروجيت × المقاولون	السويس	00و5
	151			الانتاج × الشرطة	السلام	00و5
	152			الاهلي × الجونة	القاهرة	30و7

الاسبوع	المباراة	اليوم	التاريخ	الفريقان المتباريان	الملعب	التوقيت	النتيجة
20	153	الخميس	24 /2	سموحة × الاسماعيلي	الاسكندرية	15و5
	154			المقاصة × بتروجيت	الفيوم	15و5
	155			الجيش × الانتاج	ج الرياضة	30و7
	156	الجمعة	25 /2	الجونة × الزمالك	الجونة	00و3
	157			المصري × دجلة	بورسعيد	15و5
	158			الشرطة × الحدود	الشرطة	15و5
	159			المقاولون × انبي	المقاولون	30و7
	160	السبت	26 /2	الاهلي × الاتحاد	القاهرة	30و7

الاسبوع	المباراة	اليوم	التاريخ	الفريقان المتباريان	الملعب	التوقيت	النتيجة
21	161	الخميس	3 /3	الاتحاد × الجونة	الاسكندرية	15و5
	162			بتروجيت × الشرطة	السويس	15و5
	163			الاسماعيلي × المقاولون	الاسماعيلية	30و7
	164	الجمعة	4 /3	الحدود × الجيش	المكس	15و5
	165			الانتاج × المصري	السلام	15و5
	166			دجلة × الاهلي	ك الحربية	30و7
	167	السبت	5 /3	انبي × المقاصة	ب سبورت	15و5
	168			الزمالك × سموحة	القاهرة	30و7

الاسبوع	المباراة	اليوم	التاريخ	الفريقان المتباريان	الملعب	التوقيت	النتيجة
22	169	الثلاثاء	8 /3	الاتحاد × دجلة	الاسكندرية	15و5
	170			الجيش × بتروجيت	ج الرياضة	15و5
	171			الاهلي × الانتاج	القاهرة	30و7
	172	الاربعاء	9 /3	الجونة × سموحة	الجونة	00و3
	173			المصري × الحدود	بورسعيد	15و5
	174			الشرطة × انبي	الشرطة	15و5
	175			المقاصة × الاسماعيلي	الفيوم	15و5
	176			المقاولون × الزمالك	المقاولون	30و7

الاسبوع	المباراة	اليوم	التاريخ	الفريقان المتباريان	الملعب	التوقيت	النتيجة
23	177	الاحد	13 /3	الانتاج × الاتحاد	السلام	15و5
	178			الاسماعيلي × الشرطة	الاسماعيلية	15و5
	179			الزمالك × المقاصة	القاهرة	30و7
	180	الاثنين	14 /3	بتروجيت × المصري	السويس	15و5
	181			انبي × الجيش	ب سبورت	15و5
	182			الحدود × الاهلي	المكس	30و7
	183	الثلاثاء	15 /3	سموحة × المقاولون	الاسكندرية	15و5
	184			دجلة × الجونة	ك الحربية	30و7

افريقيا	الجمعة – السبت - الأحد	بطولات الأندية الأفريقية
	18 ، 19 ، 20 /3/2011

تصفيات كأس الأمم الأفريقية	الفترة من 14 /3 الي   28 / 3  / 2011    معسكر المنتخب الوطني
	الجمعة – السبت - الأحد	جنوب أفريقيا × مصر	ستاد جوهانسبرج
	25 ، 26 ، 27 /3/2011

الاسبوع	المباراة	اليوم	التاريخ	الفريقان المتباريان	الملعب	التوقيت	النتيجة
24	185	الجمعة	1 /4	الجونة × المقاولون	الجونة	30و3
	186			المقاصة × سموحة	الفيوم	30و5
	187			المصري × انبي	بورسعيد	30و5
	188			دجلة × الانتاج	ك الحربية	00و8
	189	الاثنين	2 /5	الاتحاد × الحدود	الاسكندرية	00و7
	190			الجيش × الاسماعيلي	ج الرياضة	30و9
	191	الثلاثاء	3 /5	الشرطة × الزمالك	المقاولون	00و7
	192			الأهلي × بتروجيت	القاهرة	30و9

افريقيا	الجمعة – السبت - الأحد	بطولات الأندية الأفريقية
	1 ، 2 ، 3 /4/2011

منتخبات

الفترة من 4 /4 الي   10 / 4 / 2011    معسكر المنتخب الوطني

الاسبوع	المباراة	اليوم	التاريخ	الفريقان المتباريان	الملعب	التوقيت	النتيجة
25	193	الاربعاء	13 /4	الاسماعيلي × المصري	الاسماعيلية	30و5
	194			بتروجيت × الاتحاد	السويس	30و5
	195			سموحة × الشرطة	الاسكندرية	30و5
	196			الانتاج × الجونة	السلام	30و5
	197			المقاولون × المقاصة	المقاولون	30و5
	198			الزمالك × الجيش	القاهرة	00و8
	199	الخميس	14 /4	دجلة × الحدود	ك الحربية	30و5
	200			انبي × الاهلي	المقاولون	00و8

الاسبوع	المباراة	اليوم	التاريخ	الفريقان المتباريان	الملعب	التوقيت	النتيجة
26	201	الاحد	17 /4	المصري × الزمالك	بورسعيد	30و5
	202			الشرطة × المقاولون	الشرطة	00و8
	203	الاثنين	18 /4	الانتاج × الحدود	السلام	30و5
	204			الجيش × الحدود	ج الرياضة	30و5
	205			الاهلي  × الاسماعيلي	القاهرة	00و8
	206	الثلاثاء	19 /4	الجونة × المقاصة	الجونة	30و3
	207			الاتحاد × انبي	الاسكندرية	30و5
	208			دجلة × بتروجيت	ك الحربية	00و8

افريقيا	الجمعة – السبت - الأحد	بطولات الأندية الأفريقية
	22 ، 23 ، 24 /4/2010

الاسبوع	المباراة	اليوم	التاريخ	الفريقان المتباريان	الملعب	التوقيت	النتيجة
27	209	الخميس	28 /4	سموحة × المصري	الاسكندرية	00و6
	210			الاسماعيلي × الاتحاد	الاسماعيلية	00و6
	211			انبي × دجلة	ب سبورت	00و6
	212			بتروجيت × الانتاج	السويس	00و6
	213			المقاصة × الشرطة	الفيوم	00و6
	214			الحدود × الجونة	المكس	00و6
	215			المقاولون × الجيش	المقاولون	30و8
	216	الجمعة	29 /4	الزمالك × الاهلي	القاهرة	30و9

افريقيا	الجمعة – السبت - الأحد	بطولات الأندية الأفريقية
	6 ، 7 ، 8 /5/2011

الاسبوع	المباراة	اليوم	التاريخ	الفريقان المتباريان	الملعب	التوقيت	النتيجة
28	217	الجمعة	13 /5	الجونة × الشرطة	الجونة	00و5
	218			الحدود × بتروجيت	المكس	00و5
	219			الانتاج × انبي	السلام	00و5
	220			دجلة× الاسماعيلي	ك الحربية	00و5
	221			الاتحاد × الزمالك	الاسكندرية	00و5
	222			المصري × المقاولون	بورسعيد	00و5
	223			الجيش × المقاصة	ج الرياضة	00و5
	224			الاهلي × سموحة	القاهرة	00و5

الاسبوع	المباراة	اليوم	التاريخ	الفريقان المتباريان	الملعب	التوقيت	النتيجة
29	225	الاربعاء	18 /5	الجونة × بتروجيت	الجونة	00و5
	226			الشرطة × الجيش	الشرطة	00و5
	227			المقاصة × المصري	الفيوم	00و5
	228			المقاولون × الاهلي	المقاولون	00و5
	229			سموحة × الاتحاد	الاسكندرية	00و5
	230			الاسماعيلي × الانتاج	الاسماعيلية	00و5
	231			انبي × الحدود	ب سبورت	00و5
	232			الزمالك × دجلة	القاهرة	00و5

الاسبوع	المباراة	اليوم	التاريخ	الفريقان المتباريان	الملعب	التوقيت	النتيجة
30	233	الاثنين	23 /5	بتروجيت × انبي	السويس	30و9
	234			الحدود × الاسماعيلي	المكس	30و9
	235			الانتاج × الزمالك	السلام	30و9
	236			دجلة × سموحة	ك الحربية	30و9
	237			الاتحاد × المقاولون	الاسكندرية	30و9
	238			الاهلي × المقاصة	القاهرة	30و9
	239			المصري × الشرطة	بورسعيد	30و9
	240			الجيش × الجونة	ج الرياضة	30و9

احمد فوزي سعيد                  الكويت