السبت، يوليو 31، 2010

سر الصنعة

مما لا شك فيه أن طوخ منفتحة اقتصاديا على البلاد المجاورة لها بعدت هذه البلاد أو اقتربت طلبت ذلك أو رفضت أقرب مثال على ذلك الباعة الجائلين من سوهاج وقنا وقوص وحرصا من الموقع على أن لا يخدع الطوخى وخدمة من موقع طوخ المعمورة للمواطن نقدم لكم ( سر الصنعة ) وما هى الطرق التى يستعملها أصحاب هذه الحرف للتدليس والمواربة والمدارة

الجزارة
الحدادة
المبلطين
الكهرباء
المحمول
البناء
النجارة
المسلح
البقالين
الخضرية
النقاشين
الخردوات
السائقين
السماكين
تصليح التلفزيون
بإذن الله تعالى

أولا الجزارين


كيف تكتشف أن الذبيحة مريضة


" " " " كبيرة السن
" " أن الختم مزور
" " أن اللحم ليس من بعضه


هذا مما كنا قد وعدناكم به واليوم نبدأ بإذن الله تعالى
الجزار
1- لا بد أن يكون الجزار حسن السمعة حتى تطمئن إليه
2- الجزار الغير أمين يلاحظ عندما يحاول خداعك بتخبئة اللحمة التي لا ترغب فيها تحت اللحم حيث يقبض على اللحمة بالكف أما الأصبع الخنصر من تحت يقبض على الذي لا يريد أن تراه
3- كثير من الجزارين يلصقون خصية البطش باللحام الأميري في أي نوع اخر من البهائم لإيهام المشتري بغير الحقيقة . 
ويكتشف ذلك
بأنه مهما بلغت حنكة الجزار فهناك فرق بين الطبيعية والمزورة
من حيث الوضع فى المكان والطريقة الموضوعة بها
4- كيف تكتشف أن هذه البهيمة صغيرة أم كبيرة ؟
إذا كانت اللحمة لونها فاتح فهى صغيرة السن أما إذا كان لونها فيه صفار فهى كبيرة .
5- كيف تعرف لحم البطش من لحم العجل ؟
 لحم البطش أبيض وحجمه كبير
أما لحم العجل مصفر علي خفيف وجثته أصغر من البطش
6- أما معرفة المريضة فيتحايل عليها بالذبح خارج السلخانة مع ملاحظة أن هناك أختام مزورة 
يتبع إن شاء الله

 












تهنئة

اسرة الموقع تتقدم بخالص التهانى للاستاذ/منصور محمود حسين بمناسبة زفافة السعيد على كريمة الحاج/عبد الهادى حمزة نسال اللة لهم زواجا سعيدا .
تليفونات التهانى/
  الاستاذ/حنفى محمود   0122619359
الاستاذ/منصور محمود  0144905166

تهاني بالنجاح

أسرة الموقع تتقدم بخالص التهاني
 للإستاذ / جميل حامد غزالي لنجاح نجله
الإستاذ / محمد جميل حامد
بالسنة النهائية بكلية الحقوق الف مليون مبرك
وتمنيات الموقع بحياة عملية موفق
******************
أسرة الموقع تتقدم بخالص التهاني
 للحاج / عبدالحميد جاد حراجي لنجاح نجله
الأستاذ / محمد عبدالحميد جاد
 بالسنة النهائية لكلية الحقوق
وتتمنى له حياة عملية موفقة
***************
محمد محمود مطاوع عرابي


أنا محمد محمود مطاوع وشهرتى (محمد محمود مرتضى )
طالب بالصف الثالث الاعدادى
والحمد الله نجحت بمجموع 233.5
و من العشرة الاوائل على الصف الثالث بالمدرسة
وباذن الله ذاهب الى الثانوية العامة



ادعولى بالتوفيق انشاء الله تعالى .
 
تهنئة حارة من أسرة الموقع لك وللأسرة الكريمة
وربنا يكمل لك التفوق وتبقي فخر لطوخ

والموقع يتمنى من جميع الناجحين مراسلتنا وإرسال صورهم على الإيميلات التاليه

الجمعة، يوليو 30، 2010

طوخ في عيون نقادة



بسم الله الرحمن الرحيم
أعرض على حضراتكم هذا التحقيق والذي يدور حول سؤال جال في ذهني وهو هل أهل طوخ على مقدرين هذا الاسم الذي يحملونه من أصول وأصالة خارج نطاق قريتهم
تعالوا بنا لننزل مسرح الحياة لنرى الإجابة من خلال أهل نقادة حيث لهم إحتكاك مباشر مع كل قري المركز خاصة أصحاب المحال التجارية..                                                                                          م / نبيل عبدالشافي
في البداية قد يقول قائل : إذا وجدت كلمات مدح وثناء على طوخ فهو أمر طبيعي لأنه لن يذم فى وجودك وهذا ما لا يعبر عن المصداقية فى التحقيق
أقول :  هناك أمران ينفيان ذلك تماما
الأول : سرد بعض الوقائع التى تبرهن على انطباعه                    
                                                                                                                                                                            أ / محمد عبدالحميد /الشروق
الثاني أنه يقسم أن يقول ما بداخله بدون خجل مهما كانت وجهة نظره
إلتقيت مع المعلم
نبيل عبدالشافي جاد  /   ( جزار )
ومحمد عبدالحميد حيدر / (صاحب محل قطع غيار أدوات كهربائية )
                                                                                                                 أ / عماد احمد متولي  / التوحيد
عماد أحمد متولي    (صاحب محل بقالة)
محمد مراد               ( صاحب محل أدوات سباكه)
طه حسين                  (صاحب قهوة)
عبدالرحمن نبيل        (سائق ترسكل)
 ثم ألقيت عليهم تلك الأسئلة
أولا ماهى أخبار معاملات الطوخة كزبائن في دفع الفلوس أو المماطلة أو أكل الحقوق ؟
نبيل                                                                                                                   / طــــه حــــــســــين
لاتوجد صفة من تلك الصفات فى أهل طوخ بل على العكس تماما  أكاد أجزم أن طوخ كلمة السر فى المعاملات الحسنة
محمد عبدالحميد
والله كل بلد فيها الكويس والوحش لكن نسبة الوحش فى طوخ قليلة
بنسبة ؟
ممكن أقول بنسبة 20%
إذاً طوخ فى أي مركز في الكويسين تعامليا ماديا وأخلاقيا؟
وبعد تفكير                                                                                                                       / عبدالرحمن نبيل
قال : المركز الأول
عماد متولي
يعتبر زبائن طوخ من الزبائن المحببة إلى قلبي وذلك لسلاسة تعاملهم
محمد مراد
نحن نأمن كل من ألقى علينا السلام لكن أهل طوخ لهم معاملة خاصة فأهل طوخ لم يعرفوا بذلك حديثا بل ذلك متأصل فيهم
طه
أنا بطبيتعي أحب المرح وأكون أكثر مرحا مع أهل طوخ لخفة دمهم
عبدالرحمن
نظرا لأني أتميز بميزة تختلف عن غيري وهي أني أقابلهم هنا وأوصلهم لبيوتهم وأن تعاملاتي أكثر حرجا لأن أجرتي على حسب رؤية الزبون إلا أني ما دخلت طوخ مرة وخرجت نادما على المشوار بل بالعكس أجد أكثر من الواجب المادى وهو الواجب المعنوي
مواقف مع الطوخة   كويسة أو وحشة ؟
نبيل
جائتني امرأة اشترت لحما وأبقت عليها 10 جنيهات ولا أعرفها إلا أنها قالت من طوخ فاكتفيت منها بذلك ولم أخف أن تأكل إلا أن تكون كاذبة ولكن بعد كام يوم أرسلت لي الفلوس مع رسول
محمد
جائني مشتر من طوخ فأعجبني أسلوبه وهو كذلك فصارت ذكري طيبة حتى تعمقت بزواج صديقى من ابنته يقصد (أ / حامد عباس عبدالسيد - و- أحمد الصادق عبدالاه)
عماد
جائني مشتر من طوخ وأخذ بضاعة كثيرة ودفع ومشى بدون أن يقلب معي وبعد فترة قابلته وقلت له هناك غلطة ولي عليك 50 جنية فلم يتردد فى إخراجها
صح أم خطأ
1 - تدفع الطوخيون طيبتهم لأن يخدعوا بسهولة في البيع والشراء  { صــح }
2- الطوخيون يفضلون التعامل مع النصارى                            { صــح }
3- الطوخيون يماطلون في السداد                                          { خطـــأ}
تحقيق   أحمد عاشور



الأربعاء، يوليو 28، 2010

مواساة


تتقدم اسرة الموقع بخالص التعازى
 لاسرة الحاج/على احمد  عبدالعزيز
لوفاة المرحومة
الحاجة/ ام رمضان على أحمد عبدالعزيز
للاسرة خالص التعازى وللفقيدة الرحمة والجنة.

تليفونات التعازى/

الحاج/حمدان أحمد عبدالعزيز   124473065
الحاج/رمضان على أحمد     0140345444
الحاج/صبرى عبد اللطيف 0124822198
الدكتور/ احمد العجوز       0108822333 
الاستاذ/محمد معبد           0121714322

ولا محلك سر

كل عام وانتم بخير اقبل علينا شهر رمضان المبارك الا انه به ازمه تحدث فيه وهي ازمه الجاز ( أمبوبة الجاز ) نرجوا ان يكون تم ايجاد مخرج من هذا المأزق الذي يشكو منه كثير من الناس ولا الوضع كما هو محلك سر . من الكويت اخيكم حجاج زكي سعيد

الحقيقة التي لا مفر منها

يقدر الله لنا أقواتننا ويقدر الله لنا أرزاقنا ويكتب الله لنا آجالنا ، فتبدأ رحلتنا في الحياة وبيدنا نصنعها إما سعداء و إما أشقياء ، ونتقرب من الناس و نحب الناس ويحبنا الناس ، نعيش في الحياة وتأخذنا دوامتها وقتها قليل منا من يستطيع ان يكون كما يجب أن يكون الناس .
مات الأستاذ والخال والمتقن لفنون الحياة ، مات الأستاذ والحبيب سيـد ليثي خالي الودود ، مات من لم يبخل على الجميع بالنصائح الغالية ، أو حتى إيجاد فرصة عمل لأي شخص جديد قادم من البلدة إلي هذه البلاد البعيدة ، فقدنا المعلم و الرفيق والصديق والأخ الكبير ، فقدنا الحبيب كم نحن نحبك وكم انت غالي يا غالي
في خضم الحياة والانشغال بامور الحياة يأتي ملك الموت ليقبض الروح وتنتهي الحياة ، حكمة من المولى عز وجل أننا طوال ما نحن احياء لا نفكر بالموت والفراق إلى ان ياتي ليأخذ منها الاحباب والاخلاء ، فنفكر ماذا كانوا وماذا فعلوا وماذا يقال عنهم بعد مماتهم .
وحديثنا اليوم عن أخ وصديق وفي لكل الناس صديق لكل الناس مسلم بكل ما تعنيه الكلمة من معاني ، كان أخاً للجميع وصديقاً للجميع وحبيباً للجميع ، عاش بيننا كالنسمة الجميلة الرقيقة التي لا تكاد تشعر بها ، عمل على خدمة ومساعدة الكبير والصغير ، الغني والفقير ، بذل منا لجهد والعرق الكثير لا أدري لعله كان يعرف أن قطار الحياة سيدليه في محطة الآخرة بسرعة لهذا اختصر الزمن وفعل في سنوات قليلة ما لم يفعله غيره في عمر طويل ، لقد كان حتى كلمة كان لا أستطيع أن اقولها لأني أشعر أنه مازال بيننا بعطائه الغزيز وحبه للخير ووفائه للبشر ، لقد فارقنا بجسده نعم لكن روحه ومبادئه مازالت تسري في عروقنا لتحركنا وتشحذ همتنا لنكون مثله أو قريبين منه ليكون لنا ذكرى حين يكون مصيرنا هو مصيره .

فلا أدري أهذا رثاء ام ثناء أهذا الكلام عن عزيز فقدناه ام عن قدوة لنا تنير لنا الطريق في الحياة المظلمة ، فقدناك أخاً قوياً عزيزاً أبياً لكن لم نفقدك روحاً وعقلاً لأنك مازلت بيننا بفكرك وروحك وسنعيش على ذكراك وأبداً أبداً لن ولم ننساك .



فراقك أحزننا بدرجة لا توصف ولا أكون مبالغاً لو قلت أني مازلت غير مصدق أنه فراق لكني مؤمن بربي وبأن الدنيا دار مفر وليست دار مقر ومستقر وأن المصير والاعمار والاجال بيد الله سبحانه وتعالى وأذكر نفسي وإياكم بان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد مات فكيف لنا نحن البشر العاديين أن نعمر في الأرض ونعبد الله سبحانه ، فلابد لنا ان نأخذ العبرة من الذكري وذلك بيان نعمر الأرض كأننا نعيس لأبد الدهر ن ونعمل للآخرة كأننا سنموت غداً مصداقاً لحديث الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم الذي يقول فيما معناه إعمل لدنياك كأنك تعيش أبداً وإعمل لآخرتك كأنك تموت غداً



رحمك الله يا خالي الغالي سيد ، يا عزيز على قلوبنا جميعاً وأسأل الله سبحانه ان يتغمدك برحمته وواسع مغفرته وان يسكنك الدرجات العلى من الجنة مع النبيين والصديقين والشهداء وحسُن أولئك رفيقاً ."يأيتها النفس المطمئنة ارجعي إلى ربك راضية مرضية فأدخلي في عبادي وأدخلي جنتي " صدق الله العظيم


سمير الشنهوري

رنة واحد تنبهني !!!

د. محمود غالب طايع
كلما اتيحت لي الفرصة لتصفح النت تكون اول ما ابدا به بسرعة اتصفح ما كتبه ابناء المعمورة بكل فخر اسمع رنات التليفون والوهات محمد غالب تيقظ من به صمم
اري المجهود الذي يبذله الكثيرون حتي يمتعونا بكتاباتهم وانا لم انسي الجزور ولا حتي اغار انها نسيتني قلبلا لم اتلقي الوه واحدة ولا حتي رنه تنبهني انني بعيد
الف الف مبروك رابطة ابناء طوخ ولكن !!!
هل هي نسخة مصغرة من جمعية ابناء طوخ ؟
كيف انضم اليها ؟
هل هناك مجلس الادارة وكيف يتم اخياره ؟
هل هي حصريه علي ابنا طوخ المقيمين بطوخ ؟

هي فقط تساؤلات ولا تحوي اي نوع من الانتقاد بل اريد ان يطمان قلبي لن للرابطة الجديدة دور مغاير لدور جمعية ابناء طوخ بامبابة واللتي في راي المتواضع نسيت الكثير عنا عن كل غلبان يتعلق بامل الامان اصبحت مثل اي مؤسسة حكومية وتتمتع بما يتمتع به نظامنا الحومي من النظر للناس من فوق ونري الان انها تطبق مبادئ الحكومة بالحرف بدا من الشفافية مرورا بادفع وبعدين اتظلم ويا خوفي لنوصل للدفع يا الحبس.

نريدها فقط لطوخ المعمورة ولمن يحب الانتماء لها هدفها واحد الاهتمام بالانسان كيف يعيش كيف يفكر كيف يخطط من منا اعطي النصيحة لشاب عن الدراسه ومتطلبات العصر من منا افاد البلد في فكرة جديدة ليست المساعدة فقط هي جمع الاموال وانفاقها في تطوير المباني والمدارس ولو واحد اللي هو اهم من المدرسه اهم من المبني في زنقة نسيبة لانه ما دفعش ولو لسه بنحلم بيوم انا باحلم ان الرابطة تكون معي اينما كنت نعملها خط ساخن نعمل sms او موقع اليكتروني
لن اكون الاول اريد ان اكون احد من يقدم المساعدة في اي وقت احاول ان اخدم في مجالي ساكون سعيدا باي استشارة طبية



تليفوني 00966533698809
E mail:drtayea99@yahoo.com



وسانتظر من يضع ارقام اتصاله للمساعدة ومن يتصل للمساعدة



=== فكرة ===

ما رايكم في يوم سنوي في حب طوخ يتجمع فيه جميع ابناء طوخ من كبيرهم لصغيرهم وليكن في النادي (مركز شباب طوخ)

وياسلام لواستخدمنا الطبيعه وجعلناه احد ايام العودة الطبيعيه للطيور المهاجرة ايام الاعياد ( الفطر والاضحي)

ويبقي منه احتفال منه يوم رياضي ثقافي اجتماعي..... نكرم المتفوقين نسمع مشاكلنا اهتماماتنا

الإسعافات الأولية لإنقاذ الموبايل

سقوط الموبايل فى المياه من أكثر المشاكل الشائعة بين مستخدميه، وكثيرا ما يرتكب مالك الجهاز أخطاء جسيمة أثناء محاولته إنقاذ الموبايل، وهو غافل تماماً عن أن تلك الأخطاء تكون السبب الرئيسى لتلف الموبايل وليس سقوطه فى المياه، وفى الخطوات التالية أهم الإسعافات الأولية الصحيحة لإنقاذ الموبايل فى حال سقوطه بالماء، بالإضافة لبعض المحذورات التى يجب تجنبها أثناء محاولة تجفيفه من المياه.
سارع بالتقاط الموبايل من المياه، وقم بنزع البطارية منه فوراً وذلك لقطع الطاقة الكهربية عن الأجزاء الداخلية للجهاز حتى لا تصاب بالضرر أثناء عملها وهى مبللة، وفى حالة أجهزة الآى فون التى لن يستطيع المستخدم نزع البطارية فيها فيجب إغلاق الجهاز فوراً بالطريقة العادية.ثم قم بنزع شريحة الخط SimCard، وشريحة الذاكرة Memory Card من الجهاز فوراً.
فى حالة سقوط الجهاز فى الماء المالح يجب تنظيف الجهاز باسبراى خاص بالأجهزة الإلكترونية، لأن الأملاح تتسبب فى صدأ مكونات الجهاز. قم بتجفيف أجزاء الموبايل الخارجية والداخلية بواسطة مناديل ورقية، ولا تنسى تجفيف شريحتى الخط والذاكرة، ويمنع استخدام مجفف الشعر منعاً باتاً حتى ولو على درجة الهواء البارد، لأنه فى هذه الحالة سيزيد من نسبة الرطوبة داخل الجهاز، كما قد يتسبب الهواء الساخن فى تلف توصيلات الجهاز الداخلية.
سنستفيد من حقيقة أن حبوب الأرز الجافة تمتص الرطوبة والمياه، ونضع الموبايل داخل علبة تحتوى على كمية من حبوب الأرز، ونقوم بإغلاق العلبة إغلاقاً محكماً، ونتركها لمدة يوم كامل.
نستطيع اختبار الموبايل فى اليوم التالى، حيث يمكن وقتها توصيل البطارية بأمان دون قلق من وجود رطوبة أو مياه بداخل الجهاز، ويفترض وقتها أن يعمل الجهاز بكفاءة. فى بعض الحالات قد لا يستجيب الجهاز، وقد يكون يرجع ذلك لتلف البطارية، وقد تحتاج وقتها لشراء بطارية أخرى جديدة، أما فى حالة ظهور مشاكل أخرى فيجب وقتها اللجوء لمهندس متخصص لحل المشكلة.

إعداد / إبراهيم محمد



وداعا للحبيب الغالي

(كل نفس ذائقة الموت وإنما توفون أجوركم يوم القيامة فمن زحزح عن النار وأدخل الجنة فقد فاز وما الحياة الدنيا إلا متاع الغرور)
(الموت تلك الكلمة المرعبة التي تقشعر لهولها الأبدان، كلمة مكونة من ثلاثة أحرفٍ موت، ثلاثة أحرفٍ تثير الرعب في قلوب عباد الله، الموت ما ذكر عند جليلٍ إلا وحقره، وما قورن بعظيمٍ إلا وأذله، أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ( هو الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم أيكم أحسن عملاً وهو العزيز الغفور ) الموت : ذلك المخلوق المرعب الذي ترتعد الفرائص عند ذكره، مخيف، غامض، مرعب، كريه بغيض للنفس الإنسانية بل وحتى للبهائم، إذا شعر الفيل بدنو أجله فإنه يهجر القطيع إلى مكانٍ بعيدٍ ليلقى حتفه هناك، وكذلك الأمر بالنسبة إلى الأسد وبعض الحيوانات الأخرى، وإذا وقع الحيوان في فخ حيوانٍ آخر فإنك ترى في عينيه الرعب والجحوظ والخوف من الموت )  كنت قد عزفت عن الكتابة في هذا المكان منذ فترة فكم كنت مخطئا في ذلك حيث بمجرد اختلافي مع احد افراد هذه المنظومة الطوخية تنحيت عن دوري وألقيت بقلمي بعيدا ويا لا  (العجب ) فإذ بهذا الشخص الذي اختلفت معه يجبرني علي ان أعود إلي الكتابة مرة أخري بطريقة غير مباشرة دون أن يتكلم حيث انتابني شعور مرير حينما قرأت ما كتبه من رثاء عن شخص عزيز فقدته طوخ المعمورة في الايام الماضية  فكم كان اسلوبه شيق وجميل عن الفقيد الغالي حيث حملت معاني وكلمات المقال معاني نبيلة وأحاسيس صادقة  تنبع من الوجدان شعر ت من خلال قرأتي للمقال برسالة وجهت لي تقول (كفاك كبرياء فإننا نري دموعك تنهمر من عينيك ) حقا والله ما من فرد من بلدتي الحبيبة إلا وبكاك يا أبا " الحسام" وبالرغم من معرفتي المحدودة بالفقيد الغالي إلا أشهد الله أنني منذ كنت صغيرا اذهب إلي مركز شباب قريتي طوخ لا من أجل أن العب بل من أجل أ شاهد الفقيد وهو يلعب فكم كان مبدعا في لعبه لكرة القدم وانيقا في ملبسه الرياضي حتي في كلامه واسلوبه في الحديث يجعلك تشعر بانه صاحب رؤية فلسفية في فن الكلام حتي حينما توجهت  لشخصه بالنقد في موقعنا هذا كم كان نبيلا في الرد وقبوله له دون ان يجرح أي أحد ولكن من أنا الذي أتكلم عنه لأنني لو تكلمت عنه فسوف اظلمه لا اعطيه حقه وذلك بحكم علاقتي المحدودة بالفقيد الغالي فليرحمك الله يا ابا الحسام وأسكنك فسيح  جناته (في مقعد صدق عند مليك مقتدر )ولتذهبي أيتها الدنيا المغرورة إلي الجحيم حيث انني أراك عاجزة وذليلة أمام الموت الذي أخذ منا كل غالي وغالية والد ووالدة اخ وأخت صغير  وكبير

أني أبثك عن حديثي ** والحديث له شجون

غيرت موضع مرقدي ** ليلاً ففارقني السكون

قل لي فأول ليلة ** في القبر كيف ترى تكون

كان معكم / شخص يعتزبأنه طوخي






طوخ ومصر

لا  اجيد صياغه الكلمات المنمقة وذلك لأنى لست متخصصا فى اللغة العربية ولكن استهل مقالى المتواضع بكلمه (طوخ  ومصر ) ذلك إننى لمست منذ زمن بعيد ان هناك  اوجه تشابه كبير جدا فى تاريخهما منذ فجر التاريخ فمصر الغاليه  مهد الحضارات  والتاريخ الحافل بالانجازات المختلفة فى كل المجالات من حضارة فرعونية ورومانية .......الى الحضارة الاسلاميه وكذلك فى مختلف الفنون والعلوم  هذا التاريخ لا يخفى على احد فى العالم ولكن اقول تاريخ وكنا وكنا وكنا ........  ولكن الأن من نكون نحن مزيج بين تلك الحضارات المختلفة تقاليدها وطقوسها فنحن مصريين باسم البلد المنسوبين الى تسميتها  وكذلك (طوخ)  النموذج الصغير لتلك الدولة   التى لها من الثقل التاريخى الحافل بكل معانى الانسانية فنحن اهل طوخ من الناس الذين يحترمون الأخر بكل انواع الأحترام وذلك لأننا تربينا على تاريخ  بلدنا الجميل وسمعه بلدنا فى كل مكان تسبقها فنتعامل مع الأخر بكل تقدير  هنا اجد بعض النقاط التى اريد ذكرها وهى :-
دعونا لا نبكى على الاطلال التى ما بقى منها الا فتات نجمع بقاياه من هنا وهناك وذلك بقولنا كنا وكنا  ولكن دعونا نفكر فى غدا الذى هو مستقبل اولادنا لنجعل لهم مكانا متقدما بين الشعوب  لندعه يساير التطور العلمى لنضع له القواعد الأساسية لمنهج الحياة المتطور سريعا وسريعا لنفكر فى تطور بعض البلاد التى لم تكن على خريطة العالم من قبل ولكن بفعل الامكانيات المادية فقط واقول فقط لأنها لا تملك غير المادة وتعرفون من اقصد بلاد الذهب الأسود (البترول)الذين بدأوا من حيث انتهى الأخرون  وأخذوا الخبرات المختلفة فى كل مناحى الحياة  لذلك اود ان أذكر ان مقومات اى تطور يكون من الأيدى البشرية  والامكانيات المادية والظروف الطبيعية ونحن والحمد لله نملك ما لا يملكه الأخرين فهيا بنا نصحو من سباتنا الذى كلما تحدث قارعه نصحو عليها ولكن بعد فوات الأوان فهيا معا بقلوبنا وحبنا نتحدى الظروف والصعوبات ( وما نيل المطالب بالتمنى       ولكن تؤخذ الدنيا  غلابا )          

                                                                         المدثر شاكر حميد احمد
                                                            prepsc147@yahoo.com






الثلاثاء، يوليو 27، 2010

الصرف الصحى اعداد/عواد حسيب

نستكمل المشوار ليشاركنا الجميع رؤية المشروع الكبير ومدى صعوبة الحياة التى يعيشها سكان البلدة والبلاد المجاورة من صعوبة الحركة والتنقل للذهاب الى حقول الزراعة والتنقل داخل سيارة اجرة للذهاب الى نقادة لقضاء المصالح لكى تفعل ذلك لابد ان تدور حول الرجاء الصالح تاتى من كبرى السبيل وتدخل داخل البلدة كاملة ثم تخرج من شارع المدرسة الاعدادية وبعض السيارات تدور حول كوم بلال من الطريق السريع ثم النزول ناحية كبرى السبيل مرة اخرى رغم كل هذة الصعوبات وسكان البلدة فرحين بذلك المشروع وننقل لكم بعض الصور لهذا العمل.

شكر و تقدير

كل الشكر و التقدير
 لكل من ساهم في الموقع الطوخي الجميل والعاملين به سواء في القاهرة أو طوخ الأم و أبناؤنا بالكويت ، و لاننسى دور

المرحوم  / حمدان محمد علي
وأخيه
 المرحوم /  ذكي محمد علي
 رحمهما الله وكل الأحباب اللذين ساهموا في تأسيس جمعية أبناء طوخ و أرجو من الشباب أن يكونوا مثل هؤلاء الرجال الأفاضل . ونرجو من شبابنا زهور المعمورة المزيد من الحماس والعمل والشهامة وفقنا الله جميع لخدمة طوخ المعمورة



فراج سعيد عبدالحليم
الكويت
الثلاثاء 27/07/2010

نشيد أشبال طوخ

لفضيلة الإستاذ الشاعر المرحوم
 الشيخ / محمود مصطفى الطوخي
وتلحين
الإستاذ / عبدالقادر أحمد طنجة


نشيد أشبال طوخ

نحن الأشبال بنو الأُُسد 
           أنسال العزة والمجد
العلم لنا أسمى قصــد  
           والدين طريف للسعد
نتلقى الدرس بأشوق       
         تغريد الطير على الساق
نتحلى منه بأخلاق       
           كالزهر عبيق بالند
في العزنعيش مدى الزمن  
           بجهاد في قاسي المحن
و بصبر جل عن الوهن     
            ووفاء المخلص للعهد
طوخ المعمورة يحميها   
             رب الكوان ويبقيها
تحيا وتنال أمانيها     
        وتخص الخالق بالحمد

الاثنين، يوليو 26، 2010

وتحققت الاحلام


وتحققت الاحلام
يبدوان القدر ابتسم لها بعدفترة من الزمن مضت عليها وهى فى كأبة لا تعدو ان تكون قرية عادية صغيرة ولم نكن نصدق انة سيأتى يوم وتنقلب فية طوخ رأسأ على عقب فى فترة قياسية وبدون مبالغة شعرنا بأنها تولد من جديد
بعد غياب ست سنوات رجعت لارى طوخاً جديدة اننا نتحدى الزمن فى محاولة لاثبات اننا لانزال نملك الارادة فى تنفيذ ما نحلم به حلمنا بالمجارى حلمنا بعربة نقل الموتى حلمنا بردم الترعة حلمنا بمدخل البلد واشياء كثيرة حلمنا بها وتحققت باذن اللة واذكرمقالة لأبن من ابناء طوخ  الاوفياء يستحق منا كل التقدير والاحترام هذا الابن عيشنا فى هذا الحلم الجميل منذ زمن مضى هذا الابن تعب كثيرا ولازال يتعب لا لمصلحة شخصية ولا لمجاملة احد ولكن لان حب طوخ فى دمة من الصغر
فعلأ هذا الابن يستحق منا كل تقدير واحترام عيشنا فى هذا الواقع منذ عشرسنوات
 وكأنة يعلم الغيب فى مقالتة فى جريدة صوت طوخ عام1999 ولسة بنحلم بيوم هذا الرجل لم اكتب اسمة لانى متاكد انة سوف يقوم بشطب اسمة لانة لايحب التفاخر ولا يحب المنظرة اقول لة حلمت يا ابو احمد وتحقق الحلم.
اننا اهل طوخ عشقنا العمل الاجتماعى عشقنا تراب هذة البلد  ، واخيرأحلمنا فتحقق حلمنا ، فشعرنا بوجودنا ، فضحكنا من قلوبنا                                               محمود عبد الحميد مرسى

لك مني الف تحيه مع الشكر

أخي أحمد عاشور دائما تسعي للفت انتباه الاخرين عن مواضيع قد تكون بسيطه في ظاهرها ولكن كبيره في معناها فلك مني الف تحيه مع خالص تمنياتي بالتوفيق وفي انتظار تحقيقاتك  (من الكويت اخيك حجاج زكي سعيد)

انتظروا بالصورة والدليل سمعة (أهل طوخ) لدى أصحاب الأعمال والمتاجر في مركز نقادة تحقيق أحمد عاشور

نحن نسمعك بوضوح

لقد وصل النداء ووجبت التلبية ونشكركم على سعيكم الدائم من أجل روح أنت غرثتها ومثابرة تجعلنا نعجب من اصرارك ونعجب أكثر من كسلنا وتواكلنا فهل تعودنا  أن نكون دائما رد الفعل لا الفعل أم هى الأنانية التى تجعل الواحد منا ينظر لنفسه فقط     وربما يكون العجز عن الابتكار والابداع  والركون الى السلبية هو الدافع الى الابتعاد وربما الخلل الكامن فى الشخصية المصرية المعاصرة والتى تنتظر دائما الشكر والثناء وكلمات الاعجاب لمجرد أنها قامت بالواجب الذى يجب عليها أن تؤديه .                                             وبعد : أرجو أن تقبل عذرنا وتعيننا على أنفسنا وتقول دائما ألو .....ألو حتى توقظنا .        رمضان فوزى

ناجحون في مكان

بسم الله الرحمن الرحيم
معنا اليوم شخصية عصامية مشرفة الدكتور / محمد  رشدي إبراهيم
الدكتور بكلية الشريعة والقانون بأسيوط جامعة الأزهر
البلدة كوم الضبع طــــــــــــوخ
الرحلة
أنهى المرحلة الثانوية في المركز الأول
والتحق بالكلية حتى تخرج منها وبعد ثلاث سنوات من التخرج أختير معيدا بها حتى حصل على الماجستير في عام 2003 م وكان عنوان الرسالة (توحيد العملات الإسلامية وأثره في اقتصاد الدول النامية دراسة مقارنة بين الاقتصاد الإسلامي والاقتصاد الوضعى ) 
ثم حصل علي درجة الدكتوراه عام  2006 م وكانت الرسالة بعنوان (المضاربة على العملة دراسة مقارنة بين الاقتصاد الإسلامي والاقتصاد الوضعى
يتبع بإذن الله
أسرة الموقع

الأحد، يوليو 25، 2010

الاجتهاد والتفوق

التفوق امنية يتمناها جميعالناس ولا ينالها الامن بذلوا قصارى جهدهم سهرا وتعبا ونشاطا فى متابعة اعمالهم 
بعد ان وضعوا نصب اعينهم ان يكونوا قدوى تقتدى ومثالا يتحدى هذا التفوق 
          وشكر خاص لاسرة هذا الموقع  ولمزيد من التفوق
تحياتى/محمود عبدالحميد مرسى

التهيؤ للصلاه

الحمد لله جعل الصلاة صلة بيننا وبينه وأهـّل قلب عبده وإن غفل أو أساء أو أخطأ أو إلتفت.. لباب من أبواب التدارك في الإقبال عليه، وهذا الباب باب الصلة بحضرته من جهة الوقوف بين يديه وهو حديثنا بإذن الله عزوجل ..
عند ذكر الفريضة مفهوم الصلاة صلاة الفرض، الكثير منا ينظر إلى الفريضة من باب أنها دين ينبغي أن يؤدى فحسب، من باب أنها حمل ينبغي أن يـُلقى من على الظهر إذا جاء الوقت فحسب، من باب أنه أمر يُخشى على المقصر فيه من الغضب فحسب، كل الثلاثة ليست بخاطئة لكن أن يكون أحدها أو أن تكون هي فحسب أي فقط، هذا يـُفسر عدم ارتقاء قلوب الكثير من المسلمين اليوم ممن يوافقون على الفريضة، هذا يفسر كيف أن الفريضة لم تتحول إلى محور ينضبط على أساسه وقت المؤمن وقت السائر إلى الله عز وجل، لأن مفهوم صلاة الفرض يحتاج إلى إعادة نظر..

مامعنى أن أن تقوم لتؤدي الفريضة؟

المعنى الأول: أن نستشعر من مفهوم الفريضة أنه موعد لقاء المحب مع محبوبه (موعد إذن المحبوب لأن تلقاه)، فرق كبير بين من يقوم إلى الصلاة وهو يستشعر أن عليه دين ينبغي أن يقضيه في العادة النفس تستثقل بقاء الدين وأداء الدين وترتاح بعد قضاء الدين، والمطلوب أن ترتاح في الصلاة وليس بعد الصلاة، ينبغي أن تبدأ حقيقة الأنس في قلبك قبيل دخولك إلى الصلاة بمجرد انتهاضك إليها بمجرد تفكيرك أن وقت الصلاة قد اقترب (موعد لقاء حبيبي قد اقترب) ..

المعنى الثاني: أن الصلاة هي موعد رفع الهموم والحاجات والكربات إلى من بيده وحده لا غير أن يفرجها عز وجل، هو موعد رفع عرائض الحاجات إلى ملك الملوك.


المعنى الثالث: وأنت منتهض إلى الصلاة، أن تقوم إلى الصلاة وأنت مستشعر أنك تتهيأ لمعراج ارتقائك، فإذا قيل لك جاءت الفرصتك لتترقى .. جاء موعد إعلان ترقيتك، كيف تنظر إلى مثل هذا الموقف وكيف يكون إقبال قلبك على الساعة التي تتهيأ فيها لترتقي لتنال درجة أعلى ليرتفع راتبك، لتنال شهادة التخرج لتعطى شيئاً من أنواع الترقي التي يعيشها الناس ويفكرون فيها؟ الرقي في الدنيا والآخرة مفتاحه من عند الحق سبحانه وتعالى، فساعة الصلاة ساعة المعراج ولكن هذا المعراج لا يقتصر فقط على الارتقاء بالمعاني الدنيوية أو الحسية أو التي نعرفها، الصلاة أيضاً هي معراج ترتقي فيه في معارج عبوديتك لله، الصلاة هي موعد ارتقاءك في مراتب عبوديتك لله في مراتب قربك من الله منذ أن تتهيأ للانتهاض إلى الصلاة منذ أن تقبل على المسجد، منذ أن تشرع في تحية المسجد أو السنة القبلية، منذ أن تشرع في الذكر قبل الصلاة منذ أن تقام الصلاة إلى أن تدخل في الصلاة أنت الآن في معراج حتى تأتي اللحظة التي تكون فيها أقرب ما تكون إلى الله عزوجل “أقرب ما يكون العبد إلى الله وهو ساجد“..
إذاً الصلاة موعد ارتقاء، الصلاة موعد رفع الحاجات لتقضى “ادعوا الله وأنتم موقنون بالإجابة”، المفهوم الأول للصلاة الذي ذكر ماهو؟،.لقاء المحب بمحبوبه، اليوم في عالم الحس لحظة التقاء الزوج بزوجته لأول لحظة في ليلة الزواج ما هي الأحاسيس التي تنازل نفس الزوج والزوجة إن كان كل منهما يحب الآخر لحظة اللقاء قد أزفت، ابن قد سافر لسنوات والأم في شوق لابنها، لحظة رجوع الابن كيف يكون قلب الأم الشعور أن موعد اللقاء قد حان، أخ في الله قد آخيته وفرقت بينكم السنون أو حصلت له مشكلة فتعثر عليك لقائه فجاءت وحانت لحظة اللقاء كيف يخفق القلب كيف تشرئب الروح كيف تأنس النفس كيف يستشعر أحدنا عند لقاء المحبوب؟ هذا مع أصناف من المحبوبين نحبهم ونجلهم لكن أنواع المحبة هذه مهما ارتقت فيها أنواع محدودة معدودة في إطار البشر، الحديث الآن عن لحظة اللقاء بأعظم محبوب في الوجود وهو الله جل في علاه، إذا حانت ساعة لقاء المحبوب قرب وقت أذان العشاء ما معنى هذا؟ قرب موعد لقائي مع محبوبي، هذا الأساس في فهم انتظامنا في الصلاة..
* النفس البشرية: عندما تواظب على شيء يخالجها معنيان، المعنى الأول: الذي يختلج بالنفس يختلط بها، معنى الاعتياد بمعنى الشعور بالرتابة، تعود مثل الشيء المبرمج، الله أكبر، سمع الله لمن حمد، أذن، ذهب صلى، رجع، تبرمج، فيفقد الإحساس..
المعنى الثاني: الاستثقال و الملل والسآمة عندما يصبح الأمر في بدايته وفي طور التعويد للنفس، كل يوم كل يوم كل يوم، هذا إذا خلى عن المعنى، لكن إذا عاش الإنسان هذا المعنى لقاء المحب مع محبوبه، قضاء الحاجات، رفع الهموم، الارتقاء بمعارج الصلة بجناب الحق، هذه هي الصلاة وهذه هي الفريضة.
                                                     
إذا فهمنا هذه المعاني نستشعر عدة أمور
الأول - صلاة الجماعة :
أولا: كن مستعدا قبل دخول الوقت، خذ هذه القاعدة نحن نتهيأ للدخول إلى الصلاة في هذا المجلس والذي يليه بإذن الله، أولا، تهيأ قبل الأذان للصلاة لا تجعل الآذان يفاجئك؛ اجعل هذا نادراً في حياتك، كان بالأمس (الله أكبر، الله أكبر) مفاجئة وهو ما خلص الاجتماع؛ يا الله دخل وقت الصلاة، هذا يجعلك من حيث تشعر أو لا تشعر تستثقل دخول الصلاة، انتبه من هذا، خطيرعلى السائر إلى الله عز وجل، الطالب القرب من الله، أن يكون موعد لقاء المحبوب مستثقلاً على قلبه، نعم هو سيصلي سيؤدي الصلاة لن يتركها وسيبادر وسيترك الذي هو فيه لصلاته، لكن شعورك بالاستثقال؛ ليته تأخر قليلاً، وكأنك تقول: ليت موعد اللقاء يا محبوبي يتأخر، يوجد محبّ يتمنى تأخر موعد لقاء المحبوب؟! لهذا إن استطعت ولو بدقائق قبل الأذان أن تكون متهيّئ للصلاة؛ متهيّئ لدخول الوقت، ليدخل الوقت عليك وأنت مشتاق إلى دخوله..



ثانيا : استشعار معاني الأذان، الأذان مرسوم الإقبال على الله إذاً ننصت:
الله أكبر، الله أكبر.. نقول: الله أكبر الله أكبر، ونحن نعيش الله أكبر، ليس المقصود من قولنا الله أكبر أنه أكبر من غيره، ليس هو المقصود الحقيقي، لأن الله أكبر من أن يقارن بغيره أصلاً؛ لايقارن بغيره أصلاً حتى يقال أنه أكبر منه، لا يقول عاقل بمقارناته (الجبل أكبر من النملة) لا هل يقاس الجبل أصلاً على النملة؟ فإذا كان هذا بين المخلوقات فكيف بمن لا يقاس به شيء ولا يشبهه شيء جلّ جلاله،. إذاً ما المقصود الله أكبر؟ الله أكبر من أن يخطر في قلبك غيره في ساعةٍ يناديك فيها للإقبال عليه، الله أكبر من أن تؤثرعلى إقبالك عليه نفساً أو أهلاً أو مالاً أو كبيرا أو صغيراً في هذا الوجود، الله أكبر من كلِّ انشغال بما سواه، الله أكبر أيضاً مما أظن وأعتقد وأحسن الظن فيه؛ مهما أحسنت الظن به فهو أكبر من ظني به، مهما كان حبي له فهو أكبر من حبي له، مهما كانت حاجتي إليه فهو أكبر من حاجتي إليه، مهما كان تخيّلي لعطائه فعطاؤه أكبر من تخيّلي، الله أكبر… فأرددها وأنا مستشعرٌ لمعناها .



أشهد أن لا إله إلا الله.. إخواني لو أننا نعيش هذه المعاني لهمنا والله عند كل أذان، أشهدُ كلمة أشهدُ فيها لحيظة ارتقاء لك أنت إلى رتبةٍ الله رقّى إليها من أحبّهم ليعطفوا على شهادته جل جلاله (شهدَ الله أنَّه لا إلَه َ إلاّ هوَ والملائكةُ وأولوا العلمِ) من الذي شهد أن لا إله إلاّ الله؟ الله، ثمّ عطف الله الملائكة عليه رفعاً لقدر الملائكة، ثم عطف أهل العلم أيضاً رفعاً لقدر أهل العلم، فإذا سمعت أشهد أن لا إله إلا الله قلها وأنت مستشعر أن شهادتك متصلة بشهادته لذاته سبحانه وتعالى، وصل المعنى؟ أنك تقول أشهد وأنت مستشعرٌ أنّي أشهد شهادة الله شهد بها؛ فأنا أوافق الله على شهادته سبحانه وتعالى، هذا معنى راقي ترتقي إليه، قال بعض العلماء إن الله عز وجل قد رقى الملائكة عندما قال (إنّ الله وملائكته يصلّون على النّبيّ) كيف رقى الملائكة؟ جعل صلاتهم معطوفة على صلاته ذكروا معه سبحانه وتعالى، المقصود بذكروا معه أي بالتبعية وإلا فليس هناك شيء يعادله أو يشاركه سبحانه وتعالى، هذا معنى عندما تسمع كلمة (أشهد) قبل الكلام عن (لا إله إلا الله)، أشهد أن لا إله إلا الله تقولها خلف المؤذن وأنت تستحضر إخراج ما سوى الله من قلبك عند قولك (لا إله) استحضر هذا المعنى، (إلا الله) لم يبق في قلبك إلاّ الله، عندها تقول مادام لم يبق في قلبك إلاّ الله: “رضيت بالله ربّاً، وبسيدنا محمدٍ صلى الله عليه وسلم نبيّاً، وبالإسلام ديناً“.


أشهد أن محمدا رسول الله.. يقول أشهد أن محمداً… ذكر المحبوب صلى الله عليه وسلم، أحب الخلق إلى قلبك، وأعظم المحبوبين من خلق الله كلهم، عندما تسمع اسم مُحمّد، ما يفعل بقلبك هذا الاسم؟ ماذا يفعل ويحرك في قلبك؟


* قصة : سيدنا بلال رضي الله عنه عندما انتقل الحبيب صلى الله عليه وسلم إلى الرفيق الأعلى – هذه القصة حسنها غير واحدٍ من الحفاظ، لم يستطع سيدنا بلال أن يحتمل البقاء في المدينة لأن كل شيء فيها يذكّره بمواقف كانت بينه وبين المصطفى صلى الله عليه وسلم، فارتحل إلى أرض الشام إلى هذا البلد المقدس المبارك الذي دعى له النبي صلى الله عليه وسلّم، إلى داريّا قريباً من دمشق وتزوّج هناك، ثم استيقظ ذات يوم وهو يبكي فسألته زوجته قالت له ما يبكيك؟ قال رأيت رسول الله البارحة، هل يعني لك شيئ إذا سمعت كلمة رأيت رسول الله؟ تحرك في قلبك شوق إلى أن تراه؟، هو قال في البخاري ومسلم “من رآني في المنام فيسراني حقا” ما قالها عبثاً هو قالها إلا ليحرك في قلبك هذا المعنى، قال: رأيت رسول الله البارحة يقول لي: (يا بلال ما هذا الجفاء أما آن لك أن تزورني) فخرج زائراً في قصة عظيمة منها أنه لما وقف بكى ولم يتمالك نفسه، لقيه سيدنا الصديق رضي الله يا بلال هلاّ أذنت لنا كما كنت تؤذن لرسول الله، فقال: اعذرني يا خليفة رسول الله والله ما استطعت أن أؤذن بعد وفاته صلى الله عليه وسلم في المدينة كنت إذا انتهيت من الأذان ذهبت إلى حجرته صلى الله عليه وسلم وقلت له الصلاة يا رسول الله والآن كيف أقولها، سيدنا عمر يعتذر له، فيقبل الحسن والحسين أحدهما في الثامنة والآخر في السابعة، سيدا شباب أهل الجنة، فيعتنقهما ويبكي يشتمّ فيهما رائحة جدهما صلى الله عليه وسلم، فيسألانه أن يؤذن، فلا يستطيع أن يقاوم الطلب، ويصعد على المكان الذي كان يقف فيه ليؤذن أيام رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال: الله أكبر الله أكبر، ضجت المدينة، الله أكبر الله أكبر، صاح الناس في البيوت أبعث رسول الله! تذكروا الصوت الذي كان يؤذن في أيامه صلى الله عليه وسلم أشهد أن لا إله إلا الله فخرج الرجال من بيوتهم خرجوا من أسواقهم أشهد أن لا إله إلا الله خرجت العذارى من خدورهنّ الرجال والنساء خرجوا إلى طرقات المدينة يضجون أبعث رسول الله؟ أبعث رسول الله؟ فلما وصل بلال إلى قوله أشهد أن محمداً رسول الله خنقته العبرة فما استطاع أن يكمل أذانه ونزل من على المكان الذي كان يؤذن منه، قال الراوي فما عرفت المدينة يوماً أشد بكاءً وعويلاً بعد يوم وفاته كيوم قال بلال أشهد أن محمد رسول الله ..


هذه القصة أوردها الله على اللسان الآن في هذا المجلس لنستشعر كلمة أشهد أن محمد رسول الله، الذي لولاه ما عرفت الآذان، ولا عرفت الصلاة، ولا عرفت لا إله إلا الله، الذي لا يتم إيمانك حتى يكون هو أحب إليك من نفسك “لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من نفسه التي بين جنبيه“، الذي جعل الله سبحانه وتعالى حبه مرتبط به، لم يجعل حبه مرتبط بأحد من خلقه إلا سيدنا محمد (قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني -والثمرة- يحببكم الله) – لا يَـثبت لكم فقط أنكم أحببتم الله بل ترتقون إلى رتبة الله يحبكم فيها، فإذا سمعت المؤذن خمس مرات في كل يوم يكرر أشهد أن محمداً رسول الله تعرف أن تقول أشهد أن محمداً رسول الله بعده ترديداً كما هي السنة بقلب حاضر بقلب يستشعر الصلة بهذا الجناب الشريف بهذا الحبيب المحبوب صلى الله عليه وسلم، تعرف تقول: رضيت بالله رباً – الذي أرسل إليّ محمداً– وبسيدنا محمد نبياً، وبالإسلام دينا..


حي على الصلاة، حي على الفلاح، استشعرت معنى الإذن، أتطيق أن تجلس في مكانك بعد أن تسمع المنادي بأمر الله يقول لك حيّ على الصلاة؟ تقوم، لاتطيق أن تبقى بعدها، تقول لا حول ولا قوّة إلا بالله العلي العظيم، ما معنى لا حول ولا قوّة إلا بالله، عند قيامك إلى الصلاة تستشعر أنك لا تقوم بقوّتك أنت بقدرتك لكنك تقوم بتوفيقه لك، لا حول عن المعصية ولا قوّة على الطاعة إلا بالله العلي العظيم، هكذا إذا كرر حيّ على الفلاح ..


الله أكبر الله أكبر.. استشعرت معنىً أرقى من التكبير ..


لا إله إلا الله.. ردّدتها معه واستشعرت أن الأذان ابتدأ بسم الله واختتم بسم الله، الله أكبر لا إله إلا الله فتكون حياتك كلها مبدأها من الله ومنتهاها إلى الله سبحانه وتعالى..


ثم إذا فرغ المؤذن صليت على رسول الله كما جاء في الحديث “إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثلما يقول، ثم صلوا علي، فإنه من صلى علي صلاة صلى الله عليه بها عشرا، ثم سلوا الله لي الوسيلة، فإنها منزلة في الجنة لا تنبغي إلا لعبد من عباد الله، وأرجو أن أكون أنا هو، فمن سأل لي الوسيلة حلت عليه الشفاعة“، هو غير محتاج لدعائنا نحن بالوسيلة بالمناسبة ، حتى لايداخل قلبك شئ أن الرسول سينالها بدعائك له عيب عيب؛ اعرف قدرك، فهو يبلغها بما آتاه الله له، ولكنه بمحبته لك وحنانه ورحمته بأمته وتعطفه عليها أراد أن ترتقي الأمة هذا المرتقى.. الله الله.


فإذا فرغت من الدعاء الوارد عن النبي صلى الله عليه وسلم “اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة آت سيدنا محمد الوسيلة والفضيلة والدرجة العالية الرفيعة وابعثه مقاماً محموداً الذي وعدته انك لا تخلف الميعاد يا أرحم الراحمين” اذكر والديك أيضاً بالدعاء (رب اغفر لي ولوالدي) ولو خمس مرات لأنهم أحق الناس بعد رسول الله وأولى الناس أعظم الناس منة عليك بعد رسول الله، وادعوا لأولادك وذريتك، الدعاء مستجاب بين الأذان والإقامة ثم قم وتوجه إلى المسجد وإذا دخلت صلي ركعتين تحية المسجد مع قبلية الصلاة ثم بعد ذلك أسكن لأن حضورك مع الله في الصلاة مربوط بهذا السكون.


والي لقاء اخر ان شاء الله وارجوا الا اكون قد اطلت علي اخي وحبيبي القارء العزيز ولكم مني الف تحيه ،،،
اخيكم حجاج زكي سعيد

انطبعات أولية في بداية تجديد الرابطة الطوخية

الو ..... الو   
أبناء طوخ بالكويت  مليون مبروك لعودة الحرارة للقلوب والف مبروك الصحوة ونتمنى دوام الحال .. الو ... الو ... الأخوة مش فاضيين للرغي على التليفون عذرا مقبول ومرحبا بالعمل والعمل من أجل المعمورة


الحاج أحمد عبدالله الهريدي .. كبير العائلة الطوخية بالكويت الكبير كبير ونحن تعلمنا منكم كيفية احترام الكبير وعلى ايديكم تعلمنا كيفية وضع طوخ في العين وفوق الجبين


محمد شاكر أبورحاب  الو ... الو .. ابوهاني تعاونك واخلاصك يثبت وطنيتك وغيرتك على المعمورة ... الو ... الو .. اه عارفك مشغول على العموم فرحتك باينه عليك ربنا يرجع الرابطة قوية على ايديك 

أ / جميل حامد غزالي
عندما نرى كل هذا الحب لطوخ وكل هذا الإستعداد للعمل من أجلها نتحسر على شبابنا ، نعم انتم قدوة لنا ، نعم انتم تربية الحاج خليل والشيخ هريدي بارك الله فيكم ووفقكم لعمل الخير ، وهدانا الله للسير على خطاكم.     


نواس عابد
بسم الله ما شاء الله روح الحاج ذكي تتجدد فيك نفس الإخلاص ونفس الحب والإيمان بالهدف طوخ ثم طوخ ثم طوخ شكرا رجال طوخ  


فاروق خلف الله .. صورة للطوخي الأصيل كلام قليل والعمل كثير ومن كل القلوب ننقل لك تحيات وإعجاب أهل طوخ بالكويت والبلد وبكل مكان وبكم نحقق الأماني المهم استمرار الجهود شكرا
عربي الزمقان
 قبولكم للتعاون بالرغم من ضغوط العمل المتواصل ، يثبت أن طوخ فوق الجميع و لا شيئ يغلا على المعمورة وانها بحق تستحق الخدمة شكرا رجال المعمورة. 

ابراهيم يس عبدالنعيم
عمل الخير ليس بغريب عن أولاد الحاج الغريب الا يكون ذلك هو دورك ، بارك الله فيكم وجعلكم قدوة في عمل الخير دائما .
أحمد جمال حسن
عمدة شباب طوخ ،  ايه الوطنية دي كلها ... بجد وطنيتك هزتني وغيرتك وحبك لطوخ أبكتني وفقك الله وننتظر المزيد ابوعبدالله
حربي أبوسريع .. الواحد مليان وطنية وأفكار عمرانه ، و الرجال لأمر طوخ دائما يلبون شكرا رجال طوخ 
سعيد حامد غزالي .. حب طوخ جعلك تنسى كل شيئ من أجلها ، أخي الفاضل إنها تستحق لأنها المعمورة الباقية
أشرف فتحي .. الو اشرف فاروق يا عم ( أشرف الطوخي ) انت حاجة تشرف حاجة تفرح وخايف من الحرارة الزايدة على الأسلاك .. الو ... الو الحرارة شديدة بصدق حاجة مفخرة


محمد الديب ... الشهامة دي أصلها طوخ والرجولة تورث ولا تكتسب انت وريث رجال طوخ العظام صورة مفرحة مبهجة وفقك الله
حمدي غالب .. شباب طوخ زي الورد طول ما قلوبكم مليئة بالحب والحماس للمعمورة هي دايما  بخير ، بارك الله لها فيكم


الو .... الو .....
 فيصل مصطفى ابراهيم ( راجل ) تحياتي لآل سليم بالكويت والدول العربية وعموم مصر المحروسة ... الو .. الو طب ان كنت سامعني بلغ شكري لأولاد عمومتك احمد و محمد حمادة وطلعت بالكويت وبلغهم شكر وتقدير المعمورة لهم
محمد رجب سيد عبدالنبي ... والله كبير وتصرف نبيل أسعد القائمين ورد الروح فينا ( ليه مكتبتونيش أنا و أخويا ) بارك الله فيك أنت وأخوك وأسعد الله بكما طوخ وفرحتنا بكم كبيرة


اسامة حجاج
انت تعيش بالقاهرة بجلباب وعمامة طوخ ربما لم تسكن بطوخ البلد ولكن المؤكد انها تسكن قلبك صديقي تلك هي الأصالة ......
سيد بن التهامي ..... تعرف معادن الرجال في الشدائد وانت من ذلك الصنف الذي يجيد فن العطاء ولكن عند الإيمان بالهدف واظن أنك الآن الآن تؤمن بالهدف فدعنا نرى العمل


الو ... الو ... سمير بن الشنهوري انت تنطبق عليك مقولة الدكتور محمد سعيد عن نفسه ( انا طوخي غصبا عن طوخ )


همام عمرن .. محمد يونس
تصدق اننا نشعل وطنيتنا وحبنا لطوخ من أمثالكم سرعة استجابتكم وتعاونكم تثبت ان نهر الخير والعطاء الطوخي لا ينضب تقبلوا تحيات طوخ من ابناء طوخ

الو .. الو مشايخ طوخ ..  الحرارة رجعت للأبناء فأين دور المشايخ الو ..... الو سبحان الله الخط ده دايما معطل مش مشكلة المرة الجاية حتصل بالمشايخ على الموبايل .... عشان ميكونش لديهم عذر .. بس خايف يكونوا راحو الساحل الشمالي يصيفوا والخط ( خارج نطاق الخدمة )

الو ..... الو أيمن بن دنقل ، عواد بن حسيب ، ناصر بن عبدالموجود ، احمد بن نجيب ، خالد بن فهيم ، الطيب بن عبدالحميد ، محمد بن عبدالحميد ، وائل بن علاء ... كل ابناء المعمورة المخلصين  وحتي ( القماصين و المتباعدين )  الو .... الو .... الو الخط مرفوع من الخدمة مؤقتا

 

السبت، يوليو 24، 2010

وداعـــاً ايها الاســـد




الان استتطاعت اصابعي ان تتحكم في لوحة المفاتيح بعدما فقت من اثر الصدمه التي كادت ان تطيح بنا وبدأت اتساءل لماذا يادنيا تبدأين بالامل وتنتهين بالالم؟؟!لماذا يادنيا تجعلينا نمسك الثريا وفجأه نكتشف اننا نمسك الهواء؟؟!لماذا يادنيا تضحكين لنا ونكتشف انك تضحكين علينا؟؟!
ولكن سرعان ما استغفر الله واعود الي صوابي ولكنه الحزن الذي ليس لنا يدا ًفيه فلو وجد عقار لتخفيفه او لمحوه لبادرنا بشرائه ولكنه يولد كبيراً ونحن لاحيله لنا فيه الا ان نسأل الله الصبر والسلوان ‘فأنا شخصيا اكتشفت اني كنت اجهل المعني الحقيقي للخساره وها انا قد عرفته الان خساره بكل المقاييس ومصيبه بالمعني الحقيقي للكلمه ولكن نسأل الله ان يصبرنا وان يتغمده في رحمته وانا لله وانا اليه راجعون

ابكي ياعيون واحزني ياقلوب
علي فراق من بحبه ساد القلوب

ســــــــيد هو اسمه اسد هو فعلـــــــه
حمل وديع كل من عرفه اضحي يقول

رحل عنا حبيبنا رحل عنا اسدنا
وتركنا في بركان الاحزان نذوب

مالي اري سماء الامس مظلمـــــــــة
مالي اري ارضنا باتت تسكنها الهموم

مالي اري الدنيا ضاقت بما رحبت
مالي اري عيون الناس تسيل بالدموع

يارب أأمر المــــــــــوت بان يموت
كي لا يفـــــــرق بين حبات القلوب

ياليتني عدت صغيراًكي لااعرف
الحزن واجهل معني فقدان الاسود

ابكي ياعيون واحزني ياقلـــــوب

بقلم/محمد عبد الحميد